色播五月综合_国产精品视频中文字幕91_欧美日韩一区二区在线免费观看_久久久久久成人

中職學(xué)生幸福教育整合范式與積極建構(gòu)策略

來(lái)源:職稱論文發(fā)表指導(dǎo)網(wǎng) 作者:田編輯 發(fā)布時(shí)間:
掃碼咨詢
   摘要:摘要:職業(yè)學(xué)校實(shí)施幸福教育,有助于學(xué)生獲得積極體驗(yàn),提升幸福感,積極引領(lǐng)學(xué)生的身心和諧發(fā)展。新時(shí)代職業(yè)教育的根本目的,是讓學(xué)生有更多的安全感、獲得感和幸福感,中職學(xué)生的

  摘要:職業(yè)學(xué)校實(shí)施幸福教育,有助于學(xué)生獲得積極體驗(yàn),提升幸福感,積極引領(lǐng)學(xué)生的身心和諧發(fā)展。新時(shí)代職業(yè)教育的根本目的,是讓學(xué)生有更多的安全感、獲得感和幸福感,中職學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展更需要幸福教育的助力導(dǎo)航。建構(gòu)中職學(xué)生幸福教育的整合范式,能夠充分發(fā)揮幸福教育的整體育人力量,對(duì)全面深化職業(yè)教育教學(xué)改革與創(chuàng)新產(chǎn)生重要作用,有利于促進(jìn)新時(shí)代職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展。建構(gòu)中職學(xué)生幸福教育的整合范式,要以積極心理學(xué)理論為指導(dǎo),樹(shù)立幸福教育的積極理念,回歸幸福教育的校本實(shí)踐,促進(jìn)宏觀、中觀和微觀層面幸福教育的有效整合,為實(shí)現(xiàn)讓每一位中職學(xué)生幸福成長(zhǎng)、人人成才的職教夢(mèng)作貢獻(xiàn)。

  關(guān)鍵詞:幸福教育;整合范式;積極職業(yè)教育;中職學(xué)生

  2021年4月,習(xí)總書記總書記在全國(guó)職業(yè)教育大會(huì)召開(kāi)的批示中指出“職業(yè)教育前途廣闊、大有可為”。[1]隨著現(xiàn)代職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展,傳統(tǒng)教育不能滿足中職學(xué)生身心發(fā)展的需要,為了讓中職學(xué)生獲得更優(yōu)質(zhì)的教育,開(kāi)展幸福教育成為職業(yè)教育改革創(chuàng)新發(fā)展的新趨勢(shì)。中職學(xué)生為什么需要幸福教育,中職學(xué)校應(yīng)該提供什么樣的幸福教育,如何為中職學(xué)生提供真適合、更優(yōu)質(zhì)的幸福教育,作為職業(yè)教育研究者,我們必須反躬自問(wèn)、深入思考、深刻回答。

中職學(xué)生幸福教育整合范式與積極建構(gòu)策略

  一、新時(shí)代中職學(xué)生幸福教育的積極育人意蘊(yùn)

  2018年9月,習(xí)總書記總書記在全國(guó)教育大會(huì)講話中強(qiáng)調(diào),新時(shí)代教育的工作目標(biāo)就是“凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民”“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。[2]而幸福教育則是以人的情感和人格培養(yǎng)為目的的教育,通過(guò)這種教育能夠培養(yǎng)出創(chuàng)造幸福、追求幸福、擁有幸福的人。[3]因此,中職學(xué)校科學(xué)開(kāi)展幸福教育,對(duì)促進(jìn)學(xué)生追求幸福人生、提升幸福感具有重要的價(jià)值和意義。

  (一)關(guān)注中職學(xué)生幸福感是新時(shí)代職業(yè)教育的核心旨趣

  當(dāng)前中職學(xué)生身心發(fā)展呈現(xiàn)新特征,出現(xiàn)新問(wèn)題,迫切需要中職學(xué)校采取有效應(yīng)對(duì)的新舉措。為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代職業(yè)教育工作目標(biāo),中職學(xué)校需要主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變,積極引導(dǎo)中職學(xué)生成長(zhǎng)成人成才。而積極心理學(xué)的日益興起,為中職教育變革提供了新機(jī)遇,開(kāi)辟了一條新道路。系統(tǒng)實(shí)施幸福教育,持續(xù)提升幸福指數(shù),讓中職學(xué)生獲得更多幸福感,成為新時(shí)代中職教育改革創(chuàng)新的應(yīng)然追求。

  1.知覺(jué)幸福,引導(dǎo)中職學(xué)生樹(shù)立理性、科學(xué)的幸福觀

  幸福教育,首先要引導(dǎo)學(xué)生理解幸福的真諦,樹(shù)立正確的幸福觀。什么是幸福,每個(gè)人對(duì)幸福都有自己的衡量標(biāo)準(zhǔn),重點(diǎn)在于不同的價(jià)值觀和人生態(tài)度。青年學(xué)生有理想、有目標(biāo)是幸福,努力追求理想、刻苦實(shí)現(xiàn)目標(biāo)也是幸福,在困難挫折中堅(jiān)持,在失敗中警醒,鍥而不舍地追求更是幸福。部分中職學(xué)生因?yàn)閷W(xué)業(yè)道路的不順,會(huì)喪失信心,同時(shí)就業(yè)壓力、人際關(guān)系困擾等問(wèn)題,會(huì)讓他們對(duì)校園生活感到無(wú)奈和沮喪,從而選擇沉浸在網(wǎng)絡(luò)世界獲得滿足和快感,形成了錯(cuò)誤的幸福觀,缺乏應(yīng)有的理想和追求。因此,中職學(xué)校幸福教育要引導(dǎo)學(xué)生確立切合實(shí)際、積極向上的人生目標(biāo),將教育與世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及理想信念結(jié)合起來(lái),注重培育中職學(xué)生的勞動(dòng)精神、工匠精神、職業(yè)精神,引導(dǎo)學(xué)生改變對(duì)幸福的片面理解,不把低級(jí)的欲求當(dāng)作是高層次的發(fā)展需求或價(jià)值追求。

  2.體驗(yàn)幸福,引導(dǎo)中職學(xué)生在自我實(shí)現(xiàn)中感悟幸福

  人能否有幸福獲得感,很大程度上取決于其是否能夠感受到幸福之所在。有關(guān)中職學(xué)生幸福感現(xiàn)狀調(diào)查研究表明,多數(shù)中職學(xué)生對(duì)目前的學(xué)習(xí)和生活滿意度較低,缺少一定的幸福感。當(dāng)今中職學(xué)生幸福感水平偏低,并不在于缺乏一定的物質(zhì)或精神條件,而是缺少感受幸福的能力。積極心理學(xué)認(rèn)為,良好的、豐富的、積極向上的情緒體驗(yàn),可以引導(dǎo)學(xué)生更好地感知幸福,提高感悟幸福的能力。因此,增加中職學(xué)生積極的幸福體驗(yàn),讓學(xué)生在自我實(shí)現(xiàn)、自我調(diào)適以及與人合作中感受幸福,樹(shù)立“行行出狀元”“人人能成才”的教育理念,讓學(xué)生幸福地感受現(xiàn)在,希望地憧憬未來(lái),這是中職學(xué)校幸福教育的基石和有效途徑。

  (二)幸福教育是新時(shí)代中職學(xué)校積極育人的系統(tǒng)工程

  黨的十九大報(bào)告指出“共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”[4]新時(shí)代夢(mèng)是追求幸福的夢(mèng),方向就是讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì),共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。進(jìn)入新時(shí)代,傳統(tǒng)職業(yè)教育已經(jīng)不能滿足人民對(duì)于美好生活的需求,而積極心理學(xué)的出現(xiàn)給傳統(tǒng)職業(yè)教育開(kāi)辟了一條新道路,倡導(dǎo)教育的目標(biāo)是讓師生有獲得感、成就感和幸福感。當(dāng)今教育正在走向積極,新時(shí)代職業(yè)教育就是立德樹(shù)人、鑄魂育人的系統(tǒng)工程,積極育人正成為職業(yè)教育改革創(chuàng)新發(fā)展的大勢(shì)所趨。積極育人離不開(kāi)積極心理學(xué)的理論指導(dǎo),更離不開(kāi)幸福教育的助力實(shí)踐。中職教師要樹(shù)立更積極育人的幸福教育觀,讓“為積極而教、與積極同行”成為職業(yè)教育教學(xué)的思想共識(shí)和實(shí)踐信念。

  二、中職學(xué)生幸福教育的現(xiàn)狀分析與理性反思

  我國(guó)中職學(xué)校幸福教育起步較晚、基礎(chǔ)較弱,具體表現(xiàn)為中職學(xué)生幸福教育的現(xiàn)狀已經(jīng)不能滿足快速發(fā)展、日益增長(zhǎng)的現(xiàn)代職業(yè)教育的需要,忽視了00后中職學(xué)生身心發(fā)展的新特征,對(duì)其心理需求把握不到位,在實(shí)施過(guò)程中沒(méi)有遵循職業(yè)教育的教育目標(biāo)和教學(xué)規(guī)律。當(dāng)前,中職學(xué)校幸福教育存在一些認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的誤區(qū),需要我們理性審視和思考。

  (一)中職學(xué)生幸福教育誤區(qū)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)

  1.中職學(xué)生幸福感偏低

  中職學(xué)生容易感受社會(huì)環(huán)境的諸多“歧視”,被貼上升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)業(yè)淘汰下來(lái)的“失敗者”、學(xué)校里的“問(wèn)題學(xué)生”等標(biāo)簽。他們面對(duì)殘酷競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的壓力與挑戰(zhàn),面臨比同齡人更多對(duì)未來(lái)的焦慮,對(duì)現(xiàn)在處境的失望,降低了他們的幸福體驗(yàn)。同時(shí),有些中職學(xué)校管理過(guò)于嚴(yán)格,過(guò)多關(guān)注學(xué)生成績(jī),無(wú)形當(dāng)中營(yíng)造了一種焦慮氛圍,讓中職學(xué)生體驗(yàn)更多的不幸福感。2.中職學(xué)生幸福觀念的偏差在物質(zhì)生活日益豐裕的時(shí)代,躺平主義、拜金主義、享樂(lè)主義等思潮在中職學(xué)生群體中滋生蔓延,隨著“教育內(nèi)卷”“讀書無(wú)用論”等一系列詞語(yǔ)的出現(xiàn),他們意識(shí)到與其身心疲憊不如直接做一條“咸魚”來(lái)得痛快,“郁悶”“佛系”逐漸成為他們的口頭禪,以至于中職學(xué)生群體中出現(xiàn)“幸福認(rèn)知的偏頗”現(xiàn)象,進(jìn)而導(dǎo)致“幸福主體上的躺平主義,幸福標(biāo)準(zhǔn)上的拜金主義,幸福實(shí)現(xiàn)上的享樂(lè)主義”等異化的幸福觀念,當(dāng)代中職學(xué)生正面臨著幸福觀的認(rèn)知危機(jī)。

  (二)中職學(xué)生幸福教育缺失的教育反思

  1.職業(yè)教育觀念存在偏見(jiàn)

  現(xiàn)代中職教育過(guò)度追求制度化的精英教育,受傳統(tǒng)教育體系所禁錮,帶有明顯的功利色彩。推崇唯分?jǐn)?shù)論,重視升學(xué)率、就業(yè)率,按照成績(jī)排名給學(xué)生貼標(biāo)簽,把學(xué)生成績(jī)與就業(yè)資格和社會(huì)地位相掛鉤,迫使學(xué)生為了眾多功利目的而陷入無(wú)盡無(wú)休的、既缺乏興趣又缺乏動(dòng)力的“苦行”之中。中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較差,許多學(xué)生缺乏自信被挫折感困擾,在制度化教育實(shí)施過(guò)程中,與幸福漸行漸遠(yuǎn)。

  2.職業(yè)教育目標(biāo)出現(xiàn)偏移

  當(dāng)前,中職學(xué)校以就業(yè)教育和技能教育作為主要目標(biāo),忽略了教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生獲得幸福,造成了技術(shù)技能人才的培養(yǎng)就是高技能、高薪酬、高地位的局面。中職學(xué)校作為育人的主要場(chǎng)所,忽視了對(duì)中職學(xué)生正確幸福觀的培養(yǎng),這種教育目標(biāo)的偏差,給中職學(xué)生帶來(lái)的是素質(zhì)發(fā)展的不和諧,最終不能培養(yǎng)出現(xiàn)代社會(huì)所需要的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

  三、積極建構(gòu)中職學(xué)生幸福教育的整合范式

  系統(tǒng)科學(xué)的整體性原理表明,教育范式是一個(gè)有機(jī)的整體,其性質(zhì)、特點(diǎn)和功能都是由整體決定和體現(xiàn)。[6]中職學(xué)生心理特征發(fā)展的多樣性,以及社會(huì)教育環(huán)境影響的復(fù)雜性,決定了中職學(xué)校幸福教育的多樣性和復(fù)雜性,因此,單一視野的幸福教育范式,不可能取得滿意的效果。從系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,中職學(xué)校要正確地做好中職學(xué)生需要的幸福教育,幸福教育的整合范式值得我們關(guān)注。科學(xué)建構(gòu)幸福教育的整合范式,從一元走向多元,不僅要實(shí)現(xiàn)課程、內(nèi)容、資源的整合,更要實(shí)現(xiàn)理念和視野的整合,建構(gòu)全方位、立體的幸福教育范式,發(fā)揮幸福教育的整體功能,保持幸福教育系統(tǒng)的最大活力,最大限度地開(kāi)發(fā)中職學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的能力,全面提升中職學(xué)生幸福感,從而實(shí)現(xiàn)幸福教育過(guò)程和效果的最優(yōu)化。

  (一)樹(shù)立中職學(xué)生幸福教育的積極理念

  幸福教育的理念是中職學(xué)校幸福教育的核心因素,其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)決定著中職學(xué)校幸福教育的目標(biāo)、內(nèi)容以及實(shí)施途徑。理念引領(lǐng)行動(dòng),幸福教育的實(shí)踐離不開(kāi)理念的引領(lǐng)。積極心理學(xué)視角下的幸福教育需要從積極的視角出發(fā),借鑒積極心理學(xué)的理論和方法,聚焦“幸福育新人,育幸福之人”核心要義,形成中職學(xué)校幸福教育的新特色,樹(shù)立中職學(xué)生幸福教育的新理念。

  (二)中職學(xué)生幸福教育整合范式的基本框架

  中職學(xué)生幸福教育的整合范式,是基于不同的理論視角和實(shí)踐立場(chǎng)所作的積極思考和探索,強(qiáng)調(diào)整體協(xié)調(diào),將幸福教育的各要素組成有機(jī)結(jié)構(gòu)的整體,協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)揮最大作用;強(qiáng)調(diào)滲透融合,將幸福教育的內(nèi)容和形式密切聯(lián)系,形成不可分割的教育整體;強(qiáng)調(diào)持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)生整體素質(zhì)的和諧發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生幸福感水平的穩(wěn)步提升。幸福教育的整合范

  (三)建構(gòu)中職學(xué)生幸福教育的整合范式

  中職學(xué)生幸福教育整合范式,是從幸福教育的多層次、多結(jié)構(gòu)、全方位出發(fā),將幸福教育學(xué)科滲透與專業(yè)課程相結(jié)合,將顯性幸福教育與隱性幸福教育相結(jié)合,將線下與線上幸福教育相結(jié)合,建構(gòu)適合中職學(xué)校幸福教育基本要求的基本范式。樹(shù)立全員、全程和全方位的幸福育人工程意識(shí),讓中職學(xué)校擔(dān)負(fù)幸福育新人、育幸福之人的使命。

  參考文獻(xiàn):

  [1]新華社.習(xí)總書記對(duì)職業(yè)教育工作作出重要指示[EB/OL].[2021-08-06].

  [2]新華社.習(xí)總書記出席全國(guó)教育大會(huì)并發(fā)表重要講話[EB/OL].[2021-08-06].

  [3]苗元江,余嘉元.試論幸福教育的起點(diǎn)、核心、目標(biāo)[J].教育評(píng)論,2001(5):7-8.

  [4][5]崔景貴,喬月靜.積極心理學(xué)視角下的職業(yè)院校學(xué)生教育評(píng)價(jià)探析[J].職業(yè)教育研究,2021(6):74-78.

  [6]崔景貴.職校生心理健康教育模式研究[M].北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2013:266.

  [7]崔景貴.教育就是助人自助、陽(yáng)光心靈[J].思想理論教育,2011(2):4-8.

  孫悅桐1崔景貴2

聲明:

①文獻(xiàn)來(lái)自知網(wǎng)、維普、萬(wàn)方等檢索數(shù)據(jù)庫(kù),說(shuō)明本文獻(xiàn)已經(jīng)發(fā)表見(jiàn)刊,恭喜作者.

②如果您是作者且不想本平臺(tái)展示文獻(xiàn)信息,可聯(lián)系學(xué)術(shù)顧問(wèn)予以刪除.

《道路交通事故責(zé)任鑒定標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)要點(diǎn)分析》
主站蜘蛛池模板: 国产激情综合五月久久| 欧美亚洲视频在线看网址| 视频在线一区二区三区| 久久久亚洲国产精品| 日韩中文字幕精品| 亚洲午夜精品福利| 国产福利一区二区三区在线观看| 日韩精品大片| 丝袜美腿亚洲一区二区| 无码人妻精品一区二区蜜桃网站| 91精品国产高清久久久久久91| 国产精品久久久久久久久粉嫩av| 欧美激情第6页V| 久久天天躁狠狠躁夜夜躁 | 美女视频久久黄| 欧美日韩福利在线| 免费一级特黄毛片| 久久精品国产成人精品| 久久久欧美精品| 国产一区二区在线免费| 久久久国产成人精品| 国产亚洲精品美女久久久m| 国产免费一区二区视频 | 日本欧美在线视频| 欧美激情极品视频| 激情深爱综合网| www.中文字幕在线| 日韩在线中文视频| 久久亚洲精品网站| 国产精品久久久久久久久久免费 | 日韩一二区视频| 欧美亚洲视频在线看网址| 久久精品视频中文字幕| 国产日韩欧美中文| 91精品视频免费看| 日本国产中文字幕| 精品日韩美女| 91av在线国产| 欧美日本在线视频中文字字幕| 久久99久久久久久| 91av在线国产|