摘要：為了促進思政教育真正地深入學生內心，從個體心理發展規律角度出發，分析當前我省高校在思政教育中存在的問題及成因，探討了基于心理發展規律開展思政教育的必要性及重要意義。然后從思政教育的教育內容、教育方法、教育目標三方面入手，基于觀察學習、操作性條件反射、人本主義療法、心理咨詢面談技術、目標設定等原理，探索了將心理教育的相關理念和技術融入思政教育的實現路徑和具體方法。

　　關鍵詞：高校；思政教育；心理教育理論；心理咨詢技術

　　一、基于心理發展規律視角的大學生思政教育問題及成因分析

　　目前我省（遼寧省）大學生思政教育工作雖然已經取得了一些積極成效，但教育結果的實效性仍與期盼有較大距離。從個體心理發展規律上分析，是由于當前的思政教育單純偏重于學生的政治方向與思想品德，強調思政教育的政治功能，但現有的思政教育方式、理念、過程及目標與個體的認知、情感、意志發展過程不相符，因此比較難以達到教育目的。具體表現為以下幾點。

　　（一）認知層面——思政教育的教育過程表現形式單一，不符合大學生的認知特點

　　當前高等院校的思政教育表現形式多以文件傳達、宣講會議、課堂教學等方式為主，這種內容抽象、手段單一、資源固化[1]的表現方式過于沉悶且缺乏視聽沖擊效果。然而，大學生的思維是非常活躍的，他們喜歡探索新鮮事物，對新事物感興趣，并且具有獨特的思想和審美情趣。顯然，現有的思政教育表現形式并不足以引起大學生對此類知識的興趣。由于個體的認知受環境因素影響，在這種表現形式的環境影響下，反而會使一部分學生先入為主，認為其所表達的內容一定是無聊、無趣的，進而更加難以增強學生對馬克思主義與特色社會主義理論的思想認同。

　　（二）情感層面——思政教育的教育方式、理念落后，難以引發學生情感共鳴

　　大部分高校的思政教育方式和手段仍以說教和理論灌輸為主，往往有生拉硬拽之感；教育理念也存在明顯的政治化傾向，對于方針、政策的傳達較多；同時，教育內容陳舊教條，缺乏時代性特征。這種知識性的傳授方式導致了學生難以在情感上得到共鳴，反而常使學生產生抵觸情緒[2]，難以促進個體對思政教育理念的情感認同。

　　（三）意志層面——思政教育的教育目標定位過高，與個體意志發展過程相悖

　　高校思政教育的目標是為了提升大學生思想道德素質，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而讓學生在行為表現和思想上能夠一致[3]。這一目標的層次定位較高，而許多低層次的目標易被忽視，常令大學生會有“無從下手”之感。過高的目標會減弱個體的成就動機，因此，缺乏思政教育的階段性目標，忽視個體在成長過程中的心理變化與需求等小目標的達成，也會影響學生對思政教育理念的政治認同程度。在個體心理活動中，認知、情感與意志相互依存、相互聯系、相互作用，任何教育若違背了這一心理活動發展規律都是難以達到教育目的的。因此，運用心理學的方法與手段，重視思政教育的外化性，在遵循個體心理發展規律的基礎上，實現思政教育的教育目的，對于提升高校思政教育的實效性具有重要意義。

　　二、思政教育與心理教育的關系

　　（一）心理教育是思政教育的基礎，心理教育是實現思政教育最終目標的重要手段

　　《禮記·大學》中提到：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”有效的心理教育能夠幫助大學生群體更加從容、積極地面對角色轉變、生活環境變化、人際關系、事業發展等問題，最終促進大學生的身心和諧、態度積極、自我完善，并追求自我實現。可見，心理教育的最終目標是培養個體理性平和的積極態度，促進自我意識完善、人格完善，并幫助個體實現自我價值的追求，其本質上是解決“格物致知、意誠心正的問題”。有效的思政教育能夠提升大學生的思想道德素質，并樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀[4]。歸根結底，思政教育的目的是為了讓個體在實現自我價值的基礎上，實現社會價值，并且以仁德之心行事，做對社會有益的人，其本質上是解決“修身”的問題。可見，心理教育是思政教育的基礎，心理教育的目標實際上是思政教育目的階段性目標。個體在保持身心健康、達到了心理教育目標的基礎上，才能夠更好地接受思政教育的教育理念和內容。

　　（二）思政教育是心理教育的升華，是促使個體達到更高層次自我實現的重要方式

　　孟子曰：“獨樂樂不如眾樂樂。”個體若擁有了良好的心理品質、完善的自我意識與人格，并為自己的理想而努力，可謂基本達到了心理健康的教育目標。但是對于一個只停留在實現自我價值層面的個體，仍處于“獨樂樂”階段，只能評價其為一個無害于社會的人。這顯然對建設特色社會主義的使命是遠遠不夠的。因此，思政教育是心理教育的升華。思政教育可以有效地將自我價值實現與社會價值實現相結合，使個體在成為一個心理健康人的基礎上，成為一個有益于社會的人。

　　（三）思政教育與心理健康教育相輔相成、互為補充

　　思政教育、心理教育兩者同等重要，思政教育離不開心理教育，心理教育也離不開思政教育。離開了心理教育，單純的思政教育也許只會空喊口號，進行單純的理論闡述；而若沒有思政教育的引導，單純心理教育下的個體也有很大概率成為一個心理健康的利己主義者。因此，心理健康教育應堅持思政教育方向，在進行心理教育和疏導的同時，將正確的政治方向，正確的世界觀、人生觀、價值觀潛移默化地融入其中[2]。而思政教育也應融合心理教育的技術方法及理念，遵循個體的心理發展規律，從認知、情感、意志三方面入手，以一種潛移默化、潤物細無聲的方式，促進個體更好地接受思政教育的內容。三、心理教育的理論與技術應用于思想政治教育的可行性探析國外研究發現，運用心理教育的相關技術，能夠有效改善大學生的情感控制、道德認識和自我行為等方面的問題[5]。因此，本文嘗試從思政教育的教育內容、教育方法、教育目標三方面探索二者的融合途徑。

　　（一）認知層面——基于學習理論豐富符合學生

　　認知發展特點的教育內容表現形式大學生對于思政內容的學習屬于觀察學習。班杜拉的觀察學習理論提出，注意過程、保持過程、運動再現過程和動機過程是觀察學習的四個子過程。下文將探索基于心理學原理切實提升四個過程的具體應用方法。

　　1．注意過程——基于不同的學習風格采用多種感覺通道呈現教育內容對于學習者來說，能夠對學習內容產生吸引并保持專注的注意力是觀察學習的首要步驟。而在以往思政教學的過程中，教師吸引學生注意力的方法通常是運用語言對重點內容的不斷強調。對于不同的個體來說，學習風格是不同的，主要分為視覺型和言語型兩類[6]。兩類學習風格的主要特征與差異見表1。可見，當下思政教學內容的展現形式并不能夠吸引視覺型學習風格個體的注意過程。基于這一特點，教師需運用多種感覺通道來呈現思政教育內容，如教學幻燈片圖文結合、適當運用微課展現教育內容、學生角色扮演等方法。

　　2．保持過程——基于記憶特點利用各類媒體將思政教育內容反復呈現保持過程是觀察學習的第二個階段，即通過各種方式將學習內容進行記憶。根據艾賓浩斯的遺忘曲線，在學習知識的三到七天內進行合理的復習和重復能夠有效提升記憶時長。由于我省高校的思政課設置多為一周一次，在提升學生學習思政內容自主性的基礎上，各高校可以有效利用各類網絡社交平臺呈現信息，強化學生對所學知識的記憶。如通過QQ、微信、抖音、西瓜視頻等學生日常都會使用的社交軟件進行思政知識的重復呈現。同時，學生在使用社交軟件時的愉悅心情，也會有助于更好地記憶。

　　3．動作再現過程——基于行為主義理論豐富思政教育實踐體系動作再現過程，即基于記憶內容，將行為外顯的階段，是學以致用的外化階段。而目前高職思政教育受傳統的教學模式影響，教學內容以理論化傾向為主，使得學生往往空有社會主義核心價值觀的理論大旗，而缺少基于理論而產生的相應行為，許多學生在學習生活、就業創業等方面的行為表現上與其考試成績差異明顯。這顯然與思政教育的出發點和終極目標是不符的。而針對這一問題，可以借鑒行為主義的相關理論、方法進行改善。行為主義學家認為個體所呈現出來的所有行為均由學習獲得，且可以通過對個體再訓練的方法培養相應的行為[7]。可見，反復的實踐練習是使行為外化的重要途徑。因此，高校的思政教育應該重視實踐課程部分，通過開展德育活動、建立校內外實踐基地、校外參觀調研等實踐模式，實現學生理論知識外化為行為的目的。

　　4．動機過程——基于條件反射原理將積極情緒與思政教育內容聯結動機過程決定了思政教育的最終學習效果，即外化的行為能否順利內化的過程。根據操作性條件反射理論，有效的正強化可以鞏固外在行為表現，進而內化為個體的行為動機[8]。因此，思政教育工作者應對學生的良好行為進行及時鼓勵，并予以適當的獎勵，促使學生的情感與思政教育產生一個積極的情感聯結，進而提升學生對于實踐思政教育內容的主觀能動性，實現真正認同思政學習內容、熱愛思政學習過程、享受思政學習所產生的行為結果。

　　（二）情感層面——基于心理咨詢相關理論技術

　　改善教育方法增進學生的情感認同高校思政教育的教育方法多以教育工作者為主導地位，常采用榜樣、說服教育、評價等具體方法，試圖提高學生的思想道德覺悟和認知。然而，這種教育方式往往會脫離學生內心變化，教育效果也會大打折扣。想要改善這一尷尬的局面，可以借鑒心理咨詢的相關理論技術，從改善師生關系、提升談話技巧的角度提升思政教育成效。

　　1．基于人本主義療法的咨詢理念改善思政教育環境及主客體關系在人本主義療法的咨詢設置中，咨詢師會創造良好、安全的環境，形成與來訪者真誠相待、互相理解、彼此尊重的氣氛。這樣的氛圍有助于幫助來訪者進行自我探索，認識自身的價值和潛能，發現真正的自我，進而自我實現。在這樣氛圍下，教育工作者與學生建立的咨訪雙方關系是平等的。即教育者通常運用非指導性的方式，幫助學生了解自身心理狀態，引導其主動地走出心理誤區。這一方法，既能體現學生的主體性，幫助其吐露心扉，又能激發學生探索、解決自身問題的自主性。人本主義療法對于挖掘個體的自我價值方面卓有成效，此前已有過多個成功的心理咨詢案例。因此，在思政工作中，改善主客體關系，是促進學生接受思政教育內容的自主性、提升情感認同的重要途徑。

　　2．將傾聽、提問等心理咨詢基本技術融入思政教育過程優良的師生關系對于促進思政教育工作大有益處。所謂“言傳身教”，若學生對思政教師本人能夠產生強烈的情感認同，自然會更容易接受其所傳授的思政教育內容。然而，師生關系的建立離不開溝通，溝通離不開教師善于傾聽和提問的能力，因此，將心理咨詢面談技術運用于思政教育過程是至關重要的。

　　（三）意志層面——基于目標設定規律完善教育

　　目標增強學生自我實現動力目標設置理論指出，一個好的目標需具有以下幾種特點：一是有難度，但在能力范圍之內；二是具體明確的；三是短期或中期目標要比長期目標可能更有效[9]。高校思想政治教育目標是通過固定的教材內容，糾正學生的人生觀、價值觀。但這一教育目標的設定很少關注學生的主體性，往往與大學生的實際情況和成長規律有一定的差異，且忽視了短期、中期目標的設置。想要實現思政教育目標需要個體自發的源源不斷的信念和動力，但由于思政教育目標本身的設定特點，難以不斷激發學生在實現目標的過程中的主觀動力。因此，在思政教育目標設定的過程中，應借鑒目標設置理論，將主體性的心理咨詢模式有機融入思政教育目標的確定過程中。將高校思政教育大目標細化成爬臺階式的一個個稍有難度的小目標，且每完成一個小目標，就給予學生相應的鼓勵或表揚。這樣的設置能夠在充分關注學生的心理需求、尊重學生自主性的基礎上，實現學生潛能的發掘。同時，借鑒心理咨詢理論中的終極目標，發揮大學生個體的主動性和能動性，促進當代大學生不斷地超越自我，實現全面發展，在正確的教學目標引導下，使高校思政教育的質量得到有效的提升[10]。

　　參考文獻：

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　　[4]梁艷芳.當代大學生理想信念的現狀與培育對策研究[D].廣州:廣東外語外貿大學,2019.

　　[5]宋麗敏.高校思政教育發展中心理引導因素的作用探討[J].智庫時代,2018(23):247-248.

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　　張春曉