摘要：本文從四個(gè)層面分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)藝體學(xué)科教學(xué)中滲透和融入的路徑，即兩者融合的價(jià)值、原則、策略以及當(dāng)下投入使用的藝體學(xué)科教材中傳統(tǒng)文化體現(xiàn)。希望能為我校藝體特色課程的形成提供參考，使原有的國(guó)學(xué)教育辦學(xué)特色更加鮮明，提升學(xué)校辦學(xué)品味。

　　關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;藝體學(xué)科;教學(xué)策略

　　引言：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指我國(guó)五千年傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)的精華部分，是中華民族智慧的珍貴結(jié)晶。因此把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透到音、體、美等學(xué)科的教學(xué)之中，能夠有效提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，同時(shí)能在潛移默化中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

　　一、在藝體學(xué)科融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值

　　2014年我國(guó)教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，其中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到課程和教材體系之中”。習(xí)近平同志也在講話中提到：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”由此可見(jiàn)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)藝體學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有重要價(jià)值。傳統(tǒng)文化融入藝體學(xué)科的具體價(jià)值如下：

　　(一)小學(xué)音樂(lè)學(xué)科融入傳統(tǒng)文化的價(jià)值

　　傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)融合的價(jià)值可以從兩方面展開(kāi)分析，一方面是能提升小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)，小學(xué)階段的學(xué)生各方面發(fā)展處于起步階段，且更加好動(dòng)，在教學(xué)內(nèi)容中融入傳統(tǒng)文化能使原本對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容興趣不足的小學(xué)生迅速被優(yōu)美的傳統(tǒng)音樂(lè)吸引，逐漸形成良好音樂(lè)素養(yǎng)。另一方面是教學(xué)方式的靈活性更高，新課標(biāo)要求中明確指出，在課堂上要尊重學(xué)生的主體地位，因此傳統(tǒng)的灌輸式音樂(lè)教學(xué)顯然不再適合小學(xué)音樂(lè)課堂，而傳統(tǒng)文化與音樂(lè)教學(xué)融合不僅能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)特點(diǎn)，還能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多層次的思考，彰顯音樂(lè)教學(xué)靈活性。

　　(二)小學(xué)體育學(xué)科與傳統(tǒng)文化結(jié)合的重要性

　　我國(guó)的體育傳統(tǒng)文化十分優(yōu)秀，但在歷史發(fā)展的過(guò)程中，小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的了解程度并不高，將傳統(tǒng)文化在體育學(xué)科中融合滲透，能夠在幫助小學(xué)生鍛煉體魄的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則感，主要是由于我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目往往帶有強(qiáng)烈的規(guī)則感，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能逐漸形成良好的規(guī)則意識(shí)。

　　二、藝體學(xué)科教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

　　(一)小學(xué)音樂(lè)教材中的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)

　　教育部在小學(xué)階段每年要求學(xué)習(xí)兩冊(cè)音樂(lè)教材，小學(xué)一共需要學(xué)習(xí)十二冊(cè)，其中關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容占全部?jī)?nèi)容的三分之一，其中的音樂(lè)作品分別對(duì)我國(guó)不同時(shí)期的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反映，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)生較為全面的認(rèn)識(shí)。在教材關(guān)于傳統(tǒng)文化的各個(gè)類(lèi)別中，與民族文化相關(guān)的內(nèi)容最多，每?jī)?cè)教材中都有不同民族的傳統(tǒng)歌曲和樂(lè)器。除此之外，教材中的插圖也加入了許多傳統(tǒng)民族樂(lè)器的細(xì)節(jié)和演奏圖像，輔助學(xué)生理解。

　　(二)小學(xué)體育教材中的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)

　　我國(guó)體育傳統(tǒng)文化主要是以養(yǎng)生為主，如太極拳、長(zhǎng)拳等，教材中對(duì)相關(guān)動(dòng)作有詳細(xì)講解，不僅如此，還根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)和行為特點(diǎn)設(shè)計(jì)了與傳統(tǒng)文化相關(guān)的游戲，如《武術(shù)的組合動(dòng)作與游戲》一課，將游戲與傳統(tǒng)武術(shù)中的攻防動(dòng)作結(jié)合，突出了教材中對(duì)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

　　(三)小學(xué)美術(shù)教材中的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)

　　我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于美術(shù)的內(nèi)容始終是中華民族瑰寶，在小學(xué)美術(shù)教材中有直觀體現(xiàn)。如教材中關(guān)于剪紙的內(nèi)容，充分結(jié)合了我國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的創(chuàng)造手法和裝飾手法，除傳統(tǒng)藝術(shù)形式外，還有民族文化的體現(xiàn)，如《飛天》教材中對(duì)唐代的敦煌壁畫(huà)進(jìn)行了深刻介紹。還有《說(shuō)唱臉譜》一課，也體現(xiàn)了美術(shù)教材中對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)--京劇的融合[2]。

　　四、中華傳統(tǒng)文化與藝體學(xué)科融合的基本原則

　　中華傳統(tǒng)文化與藝體學(xué)科融合是在我國(guó)相關(guān)的政策理論基礎(chǔ)上進(jìn)行的，即《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，其中明確要求，要著手將傳統(tǒng)文化融入新課標(biāo)的教學(xué)與教材中。在進(jìn)行相關(guān)工作的過(guò)程中需要以構(gòu)建主義學(xué)說(shuō)作為基本工作原則，該學(xué)說(shuō)表示學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過(guò)程，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收和理解也是自我建構(gòu)的過(guò)程。簡(jiǎn)單講就是要尊重學(xué)生的課堂主體地位，進(jìn)行融合工作時(shí)要從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力。最終根據(jù)多元智能理論分析，將傳統(tǒng)文化與藝體學(xué)科融合能夠使學(xué)生的各項(xiàng)智能得到開(kāi)發(fā)，進(jìn)而繼續(xù)優(yōu)化[3]。

　　五、結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，提小學(xué)藝體教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，能豐富藝體學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，音樂(lè)教學(xué)中能以民族樂(lè)器為載體進(jìn)行實(shí)踐，傳統(tǒng)藝術(shù)走進(jìn)美術(shù)課堂能有效提升學(xué)生的美感，體育課結(jié)合傳統(tǒng)文化則使內(nèi)涵由動(dòng)態(tài)延伸到了靜態(tài)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，傳承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有積極的促進(jìn)作用。

　　參考文獻(xiàn)：

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