馬克思主義一直以來都是我國思想政治的學習和發展中不可缺少的一部分，早在十月革命期間，馬克思主義對我國的影響力就是非常大的。本文是一篇政工師職稱論文投稿范文，主要論述了旅俄華僑對馬克思主義的特殊性。

　　摘要：馬克思主義對中國的影響可以說是巨大的，盡管對這一思想的傳播最早是由日本開始，但是，對我們產生深遠意義的還屬蘇俄這一重要陣地。蘇俄與中國的關系密切而復雜，對于馬克思主義的早期傳播，旅俄華僑因其特殊性對這一過程發揮了重要作用。站在前人的肩膀上，本文試對這一問題進行探討和分析。

　　關鍵詞：旅俄華僑,馬克思主義,早期傳播,特殊性

　　歷史是浩蕩的，在革命的歷史大潮中，十月革命成就了馬克思主義在中國的影響力。同時，作為一種先進的思想，馬克思主義的出現也改變了歷史的命運。旅俄華僑作為馬克思主義最早的傳播者之一，擔任了重要的承接使命。

　　一、旅俄華僑對馬克思主義傳播的歷史概述

　　蘇俄是歷史上第一個成功的實踐了馬克思主義理論的國家，對于當時的中國來說，這無疑是一個好消息。蘇俄的無產階級和共產主義的勝利，給我國當時反帝反封建斗爭帶來了不小的沖擊。可以說，歷史命運的轉折，由此見到了曙光。鴉片戰爭之后，沙皇占領東北大片領土，使得當地的居民從原來的國民身份變成了中國僑民。這是其一，其二，由于戰爭俄國需要大量的勞動力，所以，到20世紀初，在俄的中國工人已有50萬人之多，參加十月革命的也達到了15～20萬人。十月革命是馬克思主義傳播到中國的重要事件之一。有學者認為，參加十月革命的華僑是最早開始接觸馬克思主義的“中國無產階級”。1917年4月，在俄華僑成立“中華旅俄聯合會”(以下簡稱聯合會)，并設干事會于彼得格勒。聯合會公舉留學生劉澤榮為會長，其宗旨是聯絡旅俄華人，竭力輔助“法律范圍內”之“旅俄華人之行動”。聯合會先后創辦了《華工》和《旅俄華工大同報》等，宣傳十月革命和共產主義思想，并在華工中進行愛國主義和國際主義的革命宣傳教育，強調“中國革命的命運與俄國人革命的命運息息相關”，呼吁中國無產階級“走俄國人的道路”。在聯合會不斷幫助華工回國的過程中，也將蘇俄當時的革命狀況及其先進思想帶回至在苦難中掙扎急需獲得希望的祖國大地!十月革命的出現以及蘇俄革命后的新氣象讓中國的先進知識分子逐漸認清世界的局勢，對馬克思主義開始產生信任和認同。在此之后，“四萬萬同胞”開始加強了對馬克思主義的關注。1920年李大釗在北京與共產國際的中國考察組進行會見，雙方在中國建黨問題上達成共識。之后還與其他知識分子進行講座和會談，捐贈了書籍，“正式”推動了馬克思主義在中國的傳播。旅俄學者發表相關通訊，赴俄留學歸來的知識分子積極對相應的書籍進行翻譯等等，這些做法使得馬克思主義逐漸成為中國革命的指導思想，為我黨的成立，為革命最終走向成功提供了理論武器。

　　二、旅俄華僑的特殊性———雙重身份的“異鄉”人

　　一戰后，俄國開始在我國大量的招募工人從事體力勞動，二月革命后，俄國的糧食等用品短缺，企業也都相繼倒閉，人民難以維持生計。在資本家的壓榨下，工人們沒有休息日，每天十幾個小時都在勞動，卻連基本的溫飽問題都解決不了。這一時期，相同的立場將在俄華工與俄工的命運緊緊連在了一起。但不同的是，在俄華工，這些“異鄉”謀“食”的人!因為是異族，即便是在自己的隊伍里，也承受著被壓迫被剝削的屈辱。雖然環境惡劣，但是他們受到了布爾什維克黨的關注，在布爾什維克黨的幫助下，旅俄華僑華工的思想覺悟得到喚醒和提高，使他們同俄國被壓迫的工人團結起來，一起同資本家進行斗爭。在聯合會的組織和帶領下，旅俄華僑與俄各界人士進行周旋，盡最大可能為華工爭取利益，想盡辦法護送他們安全回國。旅俄華工黨組織參還加了共產國際。1919年3月，聯合會會長和工會負責人參加了共產國際第一次代表大會。會上，會長劉澤榮向各國代表介紹了中國人民正在遭受帝國主義和封建主義壓迫以及中國人民反帝反封革命斗爭的情況。同時，他對蘇俄政府給予中國人民革命斗爭的支持表示感謝，稱“這是中國第一次被人理解”。同年，列寧親自接見了旅俄華工聯合會的會長劉澤榮同志，希望他能進一步了解中俄合作的意義，這些都為馬克思主義的成功傳入中國做了極其重要的準備。歸國華僑在國內傳播馬克思主義的作用是不可低估的。在當時的中國，接受馬克思主義思想的隊伍日益壯大，最終通過歸國華僑實現了國內、國外兩大群體的結合。華僑這塊基石，創造出馬克思主義和中國工人運動相結合的橋梁，形成直接的積極的聯系形式，成為馬克思主義與中國工人運動相結合的重要渠道。華僑對馬克思主義的傳播是發自內心的，是建立在親身體驗對共產主義向往的基礎上的。他們自愿充當橋梁和紐帶，推動著共產主義運動的發展，也為馬克思主義與中國工人運動相結合，為中國革命最終取得勝利做出了歷史性貢獻。革命的勝利，是全國人民齊心協力地結果。旅俄華僑雖然身處異國，卻時刻擔憂著祖國，不僅宣揚抗日救國，開展反對帝國主義的斗爭，更是捐款捐物幫助抗戰。在傳播馬克思主義的過程中，旅俄華僑也為當時蘇聯提供了許多軍事情報，并設立情報部門，不僅幫助了蘇聯獲得勝利，也為抗日的勝利提供了大量的可靠消息。

　　三、旅俄華僑對馬克思主義的“體驗”傳播———“實踐”與“主義”并舉

　　1、“無產階級團結起來反對剝削壓迫”這一重要意識的覺醒馬克思主義認為，無產階級要求自身的完全解放，就必須反對資產階級的壓迫與剝削。中國無產階級的“三座大山”使得中國人民從開始就是被剝削的對象，剝削階級無償占有剩余價值，勞動者做苦力卻仍舊挨餓受凍。華僑們通過自身的奮起，影響并推動了國內被壓迫人民反抗意識的覺醒，為無產階級革命提供了可能。旅俄華僑、華工用自己的苦難經歷來警醒人民，馬克思主義這一理論指導已經在蘇俄革命實踐中得到了檢驗，當時的中國所面臨的問題，可以嘗試馬克思主義的解決方案來尋找出路。以聯合會為代表的華僑組織，通過創辦刊物等方式，積極向國內同胞宣傳馬克思主義。并通過戰斗實踐的不斷磨練，一些人最終成長為領導國內無產階級斗爭的優秀領袖。2、抗日聯合統一戰線是奪取革命勝利的重要法寶建立統一戰線思想是馬克思主義斗爭策略的重要內容，是指導無產階級政黨正確處理與其他政治力量的準則，是斗爭取勝的法寶之一。無產階級在反剝削與壓迫的斗爭中，對其他階級采取什么態度，采取何種斗爭策略，在特殊環境下，是否能與其他階級及政黨達成妥協或結成同盟，直接影響到革命能否取得最終的勝利。旅俄華僑對馬思主義的傳播，是一種“體驗”式傳播。在這一過程中，革命實踐使他們逐漸認識到，反剝削反壓迫已非一國、一黨、一階級之斗爭，這一斗爭的勝利，乃是全民族之目標，全世界之向往。為此，聯合會作出了重要努力。1918年12月15日，旅俄華工聯合會向國內同胞發出呼吁：“中國工人應該記住，中國革命的命運與俄國工人革命的命運息息相關。只有同俄國工人階級緊密團結起來，才能在被壓迫的中國取得革命勝利。”1920年6月，旅俄華工第三次代表大會致信孫中山先生：“旅俄華工第三次代表大會決定選舉您和世界解放運動的領袖列寧同為大會名譽主席。以便使我們有機會直接了解中國革命領袖思想。”正是這些信念的選擇與執著，實現了國內外統一戰線的達成，將中國的革命推向世界。3、無產階級政黨學說的實踐馬克思、恩格斯在無產階級進行社會革命理論實踐的過程中提出了無產階級政黨學說。列寧結合俄國無產階級革命斗爭的需要，創造性的提出了建立無產階級政黨專政的理論。十月革命成功后，共產國際十分關心中國的狀況，竭盡全力地為中國創建無產階級政黨提供經驗與條件，這其中，旅俄華僑肩負了重要使命。在1920年初，共產國際派負責人為中國建黨提供了幫助，國內各地共產主義小組隨之建立。1921年7月中國共產黨正式宣告成立。中國共產黨的建立是所有無產階級共同努力的結晶，自此，廣大無產階級擁有了自己的政黨，黑暗中的革命因為有了燈塔的指引，明確了方向和道路。這其中，旅俄華僑為了民族的命運、國家的危亡，默默地付出。

　　結語：

　　旅俄華僑，這一特殊群體，在社會歷史進程中幾經演變，在不同時代被賦予新的內涵而體現出階段性特征。20世紀80年代后半期，中蘇關系趨于正常化，在經濟和邊貿等推動下，又出現了中國人涌入蘇聯的景象。而現實期，隨著兩國的經濟貿易往來日益頻繁，中俄關系正處于“不同文化、不同文明之間密切交流合作和友好相處”的新階段。在這種穩定而開放的國內外大環境下，赴俄熱潮涌現，經商、求學、旅游，往來頻繁。我們相信，在新的歷史條件下，旅俄華僑必將通過自己的不懈努力，成為新時期聯結中俄關系的重要橋梁和紐帶，為兩國人民的友好交流、文明對話、文化融合和思想熔接發揮積極作用。

　　參考文獻：

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　　政工師職稱論文投稿期刊推薦：《政工學刊》堅持在繼承我軍政治工作優良傳統的基礎上改革創新，對新時期海軍基層政治工作出現的新情況、新問題、新經驗進行研究和總結。