摘要：西海固花兒是西北花兒海洋中一顆璀璨的明珠，其悠久的歷史與獨特的人文、地理環(huán)境積淀了西海固花兒深厚的藝術價值;其曲調高亢、悠長、爽朗，民族風格和地方特色鮮明。不僅有絢麗多彩的音樂形象，而且有豐富的文學內容。反映生活、愛情、時政、勞動等內容，語言樸實，唱出了這片貧瘠土地上歷代農民的生活與心聲。論文從西海固花兒音樂的特點及旋律調式進行分析，進而學習、借鑒、整理、傳承，將發(fā)展中的西海固花兒音樂引進高師課堂，以豐富我國民族民間音樂的教學內容。

　　關鍵詞：西海固花兒;音樂特點;旋律特征;調式分析;曲式分析;期刊論文刊發(fā)

　　一、西海固花兒概述

　　西海固地區(qū)位于寧夏南部，隨著歷史的延展、轄區(qū)的變更，一般意義上人們認為西海固花兒區(qū)域應指寧南七縣(區(qū))，即西吉、原州區(qū)(原固原縣)、彭陽、涇源、隆德、海原和同心。該地區(qū)自古就是西域通向中原地區(qū)的重要關隘，是古絲綢之路的必經要道。從古到今，是北方少數民族和中原的交融地帶，人口來源復雜，既有從內地遷移到這里的回回族、又有從元代以來在本地信仰伊斯蘭教的各個民族，也有明、清以來各地到這里墾荒、屯田的移民。因此，西海固地區(qū)的文化呈現出了以回族為主，各民族文化交融、滲透的多樣文化。表現在花兒這門藝術形式上，反映出了獨特的風格和流派。同時，西海固回族花兒作為花兒文化區(qū)的一個有特色彩的歌種，列入首批國家非物質文化遺產重點保護項目，西海固地區(qū)流傳的花兒，它除了傳承河湟花兒的精髓之外，主要是西海固地區(qū)的花兒，以及大量的與花兒共生并存的山歌和野曲，本文主要對西海固花兒音樂的調式和曲式結構進行分析和研究。

　　據《中國民間歌曲集成•寧夏卷》、《寧夏民歌》、《六盤山花兒卷》等書籍記載，西海固花兒音樂的調式、調式骨干音和旋律等方面都具有明顯的特點，呈現著獨特的風格色彩。 西海固花兒俗稱干花兒、旱花兒和土花兒，主要有河湟花兒、山花兒和花兒小曲三種類型，以“慢調子”和“快調子”來區(qū)分 。慢調多為4/4或6/8拍，唱起來高亢、悠長，曲首曲間和句間多用襯句拖腔，旋律起伏大，上行多用四度跳進，高音區(qū)多用假聲。快調多為2/4或3/8拍，相對緊湊短小、熱烈奔放。它的調式風格較富有特色，起句多以商音居主位，以徵音結束為典型;以徵調式、商調式、羽調式為多見;時而也有角調式閃耀出它特有的色彩，音樂結構多為一部曲式。

　　二、西海固花兒音樂調式分析

　　民歌調式的形成，主要是出于內容表現的深化和藝術形式美化的要求。不同民族、不同地區(qū)和場合所產生的調式是不同的。因為決定調式內各音關系的因素很復雜，有五度相生原理、字音結構變化等。作為山歌的西海固花兒音樂， 它的調式以徵、商、羽為主，其次是角調式。通過對《六盤山花兒卷》142首精選花兒音樂分析，徵調式占50%、商調式占20%、羽調式占23%、角調式占7%.

　　通過綜合分析，西海固花兒音樂的調式結構分為以下四種類型：

　　1、 徵調式。

　　例1《眼淚花兒把心淹了》 五朵梅演唱

　　固原漢族花兒 王洛賓記譜

　　該曲為六聲徵調式(加清角)，突出了徵音(主音)和宮音(上四度音)，商音為支持音，其音階為sao la dao ran fa ,缺少變宮和角兩個音，音樂惆悵傷感，歌詞表現出了戀戀不舍的情緒，深深的唱出了五朵梅對王洛賓一行(1938年4月下旬，王洛賓一行赴新疆途徑六盤山，在固原和尚鋪五朵梅客棧里欣賞五朵梅演唱的花兒，這一美好動聽的民歌使王洛賓一行深受感動，改變了到法國深造的計劃，從此開始研究了中國民歌)的留戀之情。

　　2、商調式

　　例2《下四川》 海原 馬漢東唱

　　該曲為六聲商調式(加清角)，突出了商音(主音)和徵音(上四度音)也有所加強，音階為ran mi fa sao la dao ,缺少變宮音。歌曲抒發(fā)了在空曠無人的荒山野地中，趕腳的人流離他鄉(xiāng)，舉目蒼涼、飽含辛酸哀苦的心情。旋律豪放、自信，頗有浪漫色彩 。歌詞突出了思念，特別是“喝油也不長肉了”，可謂入木三分，很有西北人的率直和憨態(tài)，充滿了“腳戶”們對故土親人的一片癡情。

　　3、羽調式

　　例3 《十對話》 馬占昌、馬艷演唱

　　涇源(回族) 馬國俊記譜

　　該曲為五聲羽調式，音階為la dao ran mi sao ，缺少變宮和清角兩個音。反映的是一對戀人甜蜜的對話，旋律歡快流暢，音程有八度跳進，頗有激情浪漫風格。

　　三、西海固花兒音樂曲式分析

　　1、曲式結構

　　西海固花兒的典型曲式結構是上下句結構的分節(jié)歌，一般由四小節(jié)構成一個樂句，八小節(jié)構成一首樂曲，且多為平行結構，即后四小節(jié)往往是前四小節(jié)的換尾重復。上句的終止音通常落在屬音和次屬音上，下樂句的結尾音則落在主音上。上下兩句的落音基本是四、五度關系，只有少量八度或其它關系的，西海固花兒的曲式結構主要有以下三種形式：

　　其一：由兩個樂句組成的樂段既一部曲式

　　第一樂句 + 襯句 + 第二樂句

　　其二：由四個樂句組成的起承轉合式的一部曲式

　　第一樂句 + 襯句 + 第二樂句

　　第三樂句 + 襯句 + 第四樂句

　　有時一二或三四樂句之間不加襯詞。

　　其三：由六個樂句組成的三段式既單三部曲式

　　第一樂句 + 襯句 + 第二樂句

　　第三樂句 + 襯句 + 第四樂句

　　(有時同于第一句) (一般同于第二句)

　　第五樂句 + 襯句 + 第六樂句

　　綜上所述，西海固花兒音樂生于西北高原的寧南山區(qū)，富有山歌氣質。它的音樂曲調特點源于該地區(qū)多山的地理環(huán)境，復雜的變遷歷史，特殊的生產、生活方式以及陜西信天游及甘肅、青海花兒的影響等。這一切無不造就了西海固人民“見啥唱啥、想啥唱啥、邊唱邊生，越唱越多”的特有性格、心境和審美。這些經過了千百年來歷代人民集體的積累、加工和篩選，使之不斷得到提煉和升華，其藝術水準和表現力日臻完美，成為人世間至真、至善、至美的音樂。它是人類文化成果中最優(yōu)秀的部分。它可以凈化人的靈魂，提高人的境界和情操，培養(yǎng)、改善人的藝術感受和鑒別能力，是我國民族民間音樂寶貴的財富之一，它豐富了我國高校民族民間音樂課的內容，我們要不斷挖掘、整理和傳承，使西海固花兒音樂永保藝術生命的活力。