摘要:在中央美術學院百年校慶之際, 習近平總書記給學校老教授親切回信,高度贊揚老教授辛勤耕耘,致力教書育人,專心藝術創(chuàng)作,為黨和人民作出了重要貢獻,對他們不忘初心,心系祖
在中央美術學院百年校慶之際, 習近平同志給學校老教授親切回信,高度贊揚老教授“辛勤耕耘,致力教書育人,專心藝術創(chuàng)作,為黨和人民作出了重要貢獻”,對他們不忘初心,心系祖國接班人培養(yǎng),對美育工作、美術事業(yè)發(fā)展不懈追求的高尚境界予以肯定,這充分體現(xiàn)了總書記尊師重教的真摯情懷和對廣大教育工作者的深切致意。

黨的十八大以來, 習近平同志對中國文化、文藝和教育發(fā)展作過一系列重要講話,這次回信專門提出要加強美育,指出“加強美育工作,很有必要”,彰顯了總書記對美育工作的高度重視, 回信還明確指出: “做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長”,對加強美育提出了具體要求,為我們在新的歷史條件下加強美育增加了使命感和堅定信念。
回首中央美術學院百年發(fā)展之路,可以說就是一條百年美育之路。在 20 世紀初葉,以蔡元培為代表的一批文化教育先賢提倡“美育”,重視“美育”的社會功能,在當時的新文化運動中引起了強烈反響,尤其是蔡元培的“以美育代宗教”之說,切合了現(xiàn)代中國文化與教育理想。他提出“美育之目的,在于陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚純潔之人格”的理念,鮮明地把“美育”與人的培養(yǎng)結(jié)合起來。與此同時,他提出辦美術教育,“以培養(yǎng)專門藝術人才,倡導藝術運動,促進社會美育”,由此催生了中央美術學院的前身、中國現(xiàn)代第一所國立美術學府——國立北京美術學校的誕生。從那時開始,以徐悲鴻、林風眠等為代表的藝術教育前輩就高舉起美育的大旗,形成了鮮明的中國現(xiàn)代美術教育主流。 除了人才培養(yǎng),美育的實施也通過藝術創(chuàng)作和社會傳播的新理念體現(xiàn)出來,例如徐悲鴻就始終堅持藝術的現(xiàn)實主義關切,在大量作品中表現(xiàn)出“救彼蒼生起”的悲天憫人情懷,希望藝術作品作用于社會的文化啟蒙。林風眠在“美育”上一方面強調(diào)藝術與社會的聯(lián)系,提出“到民間去,使民眾藝術化”的主張,一方面提倡以現(xiàn)代創(chuàng)新的藝術作品作為美育的資源,由此形成了通過藝術教育踐行美育的中國之路。
中央美術學院的另一個前身——我們黨在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)立的延安“魯藝”,在毛澤東文藝思想的指引下,形成了藝術為人民服務這個嶄新的理念,進一步擴展了美育的內(nèi)涵。 延安的美術家奔赴抗日前線,描繪了中國軍民浴血奮戰(zhàn)、 反抗侵略的壯烈史詩,用版畫、壁畫、宣傳畫等形式進行抗戰(zhàn)宣傳,激發(fā)斗志,同時創(chuàng)作了大批反映抗日民主根據(jù)地社會新風尚的作品,例如《減租會》《豆選》《改造二流子》等。 以木刻為代表的延安美術, 還吸收了民間版畫的表現(xiàn)形式,以清新活潑的藝術風格令人“喜聞樂見”,頌揚美的內(nèi)容和展現(xiàn)美的形式在黃土高原、黃河兩岸豐富了人們的精神生活。
從新中國成立到改革開放以來,黨和政府進一步明確了德智體美勞全面發(fā)展的教育方針,中央美術學院的學科專業(yè)建設、藝術創(chuàng)作研究、文化傳承與服務社會等都更緊密圍繞美育這個主題。在百年發(fā)展歷程中, 中央美術學院涌現(xiàn)出一大批德藝雙馨的名家大師,創(chuàng)作出一大批現(xiàn)當代中國美術的經(jīng)典作品,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的美術人才,在中國美術教育中起到了引領和示范作用,為美育的發(fā)展做出了積極貢獻。
中央美術學院的百年發(fā)展,積累和鑄就了優(yōu)良的傳統(tǒng),這就是習近平同志回信中指出的“愛國為民,崇德尚藝”這一優(yōu)良傳統(tǒng)。 一代代中央美術學院師生以國家的發(fā)展和人民的需要為己任, 堅持與時代同行,為中國造型,為人民服務,在藝術教育和藝術創(chuàng)作中,秉持高尚的品德,追求思想精深、藝術精湛、制作精良的藝術境界。 我們要按照習近平同志的囑托,進一步發(fā)揚“愛國為民,崇德尚藝”這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
習近平同志在回信中指出,“美術教育是美育的重要組成部分,對塑造美好心靈具有重要作用”。總書記的回信清晰地闡述了美術教育和美育的關系,闡明了美術教育的重要作用。今天,我們更加認識到,中國特色社會主義建設和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,要體現(xiàn)在青年一代身心健康成長上,體現(xiàn)在國民素質(zhì)不斷提高、文化自信更加堅定、民族創(chuàng)造力更加旺盛上,體現(xiàn)在中國人民的美好生活中。 美育作為關涉人的全面發(fā)展、身心健康、社會主義精神文明建設的重要方面,隨著新時代的到來,社會有更多呼吁,人民有更多期待,現(xiàn)實有更多需求。 習近平同志重視美術教育,提出加強美育,是高瞻遠矚的重要思想和方向定位。 我們要按照習近平同志的要求,切實擔負起新時代美育的使命。 要在教育教學中貫穿美育,高度重視思想品德和價值觀的培育,以立德樹人為根本任務,把立德樹人、以文化人、以美育人統(tǒng)一起來,引導學生確立堅定的理想信念,樹立正確的審美觀念,陶冶高尚的道德情操,煉就卓越的專業(yè)能力。進一步體現(xiàn)美育作為心靈之育、情感之育、人格之育、創(chuàng)造力之育的重要功能。
習近平同志在回信中提出:“以大愛之心育莘莘學子,以大美之藝繪傳世之作”,這兩句話十分精辟地闡明我們作為藝術教師的雙重責任。 教書育人,就要懷以“大愛之心”,藝術創(chuàng)作,就要具備“大美之藝”, “育莘莘學子”和“繪傳世之作”,就是我們要扎扎實實做好的兩大根本任務。 古往今來,優(yōu)秀的藝術作品在美育中發(fā)揮了重要作用,中央美術學院一向是美術創(chuàng)作的國家隊,新中國以來,幾代師生堅持深入生活,反映現(xiàn)實,創(chuàng)作了許多家喻戶曉的精品力作,例如油畫《地道戰(zhàn)》《開國大典》《狼牙山五壯士》《齊白石像》《延河邊上》《在激流中勇進》《天安門前》《塔吉克新娘》,中國畫《群英會上的趙桂蘭》《萬山紅遍》,版畫《百萬雄師過大江》《阿詩瑪》,素描《血衣》和以人民英雄紀念碑浮雕為代表的大量雕塑作品,以及國徽、政協(xié)會徽、共青團團徽、少先隊隊徽與人民幣設計,2008 年北京奧運會獎牌設計、2022 年北京冬奧會、冬殘奧會標志設計等。這些作品不僅在主題內(nèi)容上反映了國家的發(fā)展、社會的進步而引起人的共鳴,同時以清新、明快、高雅的藝術格調(diào)使美的理念浸潤人心。今天,我們要進一步堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,通過創(chuàng)作反映時代的發(fā)展、中國的前進、人民 的心聲、藝術的創(chuàng)新,繪就更多無愧于偉大民族、無愧于偉大時代的傳世之作,讓優(yōu)秀的藝術作品成為新時代美育的豐富內(nèi)容。
我們要在服務社會上彰顯美育。 服務社會是大學的重要任務,立足中國大地辦大學,就是要使大學的人才資源、創(chuàng)新資源、成果資源向社會輸送,藝術院校更要自覺承擔起美的傳播,美的服務。今天,中央美術學院形成了造型藝術、設計藝術、建筑藝術、藝術人文四大學科群,每一個學科專業(yè)都能在美的培育和傳播中發(fā)揮作用。 隨著物質(zhì)生活水平的提高,整個社會對審美文化的需求明顯增長,在人民群眾對美好生活的向往中,包含了對美的環(huán)境、美的空間、美的造物、美的藝術的期待,因此,我們的藝術創(chuàng)作要為社會美育提供新的資源,圍繞著建設美麗中國的目標,從美好城市到美麗鄉(xiāng)村建設,從藝術作品的公共展示到衣食住行的生活設計,都要貫穿美育意識,在社會美育建設中切實發(fā)揮作用。
我們要在文化傳承中弘揚美育。 中華美育精神與中國文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)密切相關,習近平同志在回信中指出要“遵循美育特點、弘揚中華美育精神”,向我們提出了美育研究新的課題。中華美育作為一種獨特的人格教育,擁有悠久的歷史,中國美學思想以獨特的東方美學觀念和形式表達自成體系,美育精神積淀成為我們的文化基因,鑄成了中華民族的文化性格。 我們要加強對中國美育思想的歷史生成、獨特觀念、豐富形態(tài)的深度研究,加強對美育教育教學規(guī)律、學科建設任務、評價體系的科學研究,把握中華美育精神的實質(zhì)和內(nèi)涵,使中華美育精神在美育中發(fā)揮主導作用。相關論文推薦:基于素質(zhì)教育的藝術審美教育研究
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