摘要：禮儀素養(yǎng)是個人修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，也是一個民族文明程度的表現(xiàn)。作為禮儀之邦，禮儀一直是修身教育的基礎(chǔ)，歷代道德教育都是從禮儀教育開始。通過對當(dāng)代小學(xué)生禮儀教育現(xiàn)狀的分析，倡導(dǎo)學(xué)校和家庭聯(lián)合教育，加強(qiáng)社會監(jiān)督，在提倡精神文明的當(dāng)代，讓青少年從小有良好的行為舉止。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)生；禮儀教育；政策研究

　　禮儀是人們對他人，對自己和大自然，表示尊重、敬畏和祈求等約定俗成的行為規(guī)范，也是個人修養(yǎng)的表現(xiàn)。禮儀的表現(xiàn)形式是談吐優(yōu)雅，行為舉止謙恭、彬彬有禮，待人和善，讓人如沐春風(fēng)。

　　一、我國傳統(tǒng)的禮儀教育

　　我國傳統(tǒng)教育的目標(biāo)是“修身，齊家，治國，平天下”，修身教育是基礎(chǔ)，社會和諧是人們追求的理想境界，要達(dá)到社會和諧，需要從自身修養(yǎng)開始。

　　修身的第一步就是要遵守禮儀規(guī)范，來約束自己的行為，與人交往時尊重他人，使自己具有自律精神和責(zé)任意識。傳統(tǒng)禮儀教育的范本是儒家典籍《禮記》。《禮記》最早是記載周朝的冠、婚、喪、祭等活動的禮法，名為《禮》，后來孔子和他的學(xué)生在《禮》的基礎(chǔ)進(jìn)行研究，形成了《禮記》。《禮記》的主要內(nèi)容是關(guān)于生活中的各種儀式制度。但開篇的《曲禮》卻概括了生活中最常見的禮儀。

　　二、當(dāng)代小學(xué)生禮儀教育現(xiàn)狀

　　（一）社會重視程度不夠，忽視傳統(tǒng)禮儀教育

　　我國的禮儀教育作為修身教育，是在科舉時代，《禮記》作為必修科目。我國的“四書五經(jīng)”隨著封建帝制的結(jié)束而退出歷史舞臺。從20世紀(jì)初開始，學(xué)校教育中就擯棄了《禮記》內(nèi)容，在文化教學(xué)中更加重視現(xiàn)代科學(xué)。五四運(yùn)動之后，儒家思想受到批判，連《禮記》也被列入為落后教育的行列。從民國開始，禮儀教育成為家庭教育內(nèi)容，《禮記》退出學(xué)校教育，導(dǎo)致民國時期出生的人對傳統(tǒng)禮儀知之甚少。

　　（二）家庭對孩子的溺愛，家庭禮儀教育缺失

　　20世紀(jì)80年代開始，由于計劃生育政策的實施，我庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，以獨(dú)生子女家庭為主。傳統(tǒng)的尊老、長幼有序、孝悌等觀念逐漸被“愛幼”替代，全家人都以孩子為中心，孩子的要求無論正確與否，家長都會去滿足。在家庭中沒有人要求孩子懂得謙讓，講究站姿、坐姿；也沒有人教育孩子，在飯桌上不能亂翻菜盤，吧唧嘴、吃獨(dú)食，要禮讓客人和長輩；沒有教育孩子外出做客要尊重別人家庭，不打擾他人；在家庭中，要做到“出必告，反必面”；路上遇到長輩要主動招呼，讓年長者先行，見到老師要禮讓，大人說話要認(rèn)真傾聽，不能做其他活動。家庭禮儀教育的缺失，有兩個原因，一個是對孩子溺愛，另一個是家長自身缺乏禮儀教育。

　　三、當(dāng)代小學(xué)生禮儀教學(xué)的建議

　　（一）社會重視禮儀規(guī)范

　　禮儀是民族文明的表現(xiàn)，提高國民素質(zhì)，首先要重視禮儀教育，生活各個層面都要有禮儀規(guī)范，在家庭，在公共場所都要保持應(yīng)有的禮儀，才能維持社會秩序。社會文明需要社會各界重視禮儀，對不文明行為進(jìn)行監(jiān)督，嚴(yán)重違反者要處以重罰。其次，教育部門要制定相關(guān)的禮儀教材，將傳統(tǒng)禮儀中的精華部分保留，讓小學(xué)生從小掌握基本生活禮儀。例如，《禮記》中的“曲禮”中，關(guān)于尊老、尊師部分要保留；家庭禮儀中的“出必告，反必面”等不僅是禮儀，也是父母子女之間的情感表達(dá)，責(zé)任感體現(xiàn)，是維系父母與子女關(guān)系的紐帶。飯桌禮儀中的“毋摶飯，毋放飯，毋流歠，毋咤食，毋嚙骨，毋反魚肉，毋投與狗骨。毋固獲，毋揚(yáng)飯。飯黍毋以箸，毋嚃羹，毋絮羹，毋刺齒，毋歠醢”，這些不僅是禮儀，也是講究個人衛(wèi)生、節(jié)儉的表現(xiàn)。做客禮儀中的“將上堂，聲必?fù)P。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下。”既是禮儀，也是尊重別人隱私的表現(xiàn)。這些都值得傳承。禮儀教材要在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒世界經(jīng)驗，如西方的“女士、兒童優(yōu)先”，也是修養(yǎng)和責(zé)任感的表現(xiàn)。社會重視禮儀規(guī)范，還要將禮儀規(guī)范落實到生活中，例如在人才招聘中，將禮儀規(guī)范作為個人道德來重視，以此督促全社會重視禮儀修養(yǎng)。

　　（二）家庭和學(xué)校共同促進(jìn)禮儀教育

　　小學(xué)生的禮儀教育，需要家庭和學(xué)校共同努力。飯桌禮儀、姿態(tài)教育需要家長從孩子會走路開始教育，讓孩子在飯桌上有規(guī)矩。“站有站相，坐有坐相”，也需要父母家人長期監(jiān)督教育才有成效。學(xué)校應(yīng)該設(shè)立禮儀課程，用專門的教材進(jìn)行教學(xué)，來塑造學(xué)生良好的舉止行為。

　　利用思政教學(xué)，將正確的尊老禮儀、尊師禮儀以及與父母相處的傳統(tǒng)禮儀傳授給學(xué)生。等學(xué)生到三年級以后，教育他們?nèi)绾巫隹停绾握写腿耍绾蝺A聽別人說話，培養(yǎng)以禮待人的習(xí)慣。

　　禮儀教學(xué)需要結(jié)合日常生活，讓家長根據(jù)教育教學(xué)要求，在生活中督促學(xué)生養(yǎng)成良好的行為舉止。學(xué)校還要通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，來加強(qiáng)禮儀教育。如學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時，要向?qū)W生解釋其中的內(nèi)容，讓學(xué)生知道禮儀在生活中的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，樹立學(xué)生的自律意識。

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　　張秀琴