［摘要］黨的十八大以來，習(xí)近平同志深刻把握中華民族偉大復(fù)興倡議全局和世界百年未有之大變局，對新時代的中國要與世界建立什么樣的關(guān)系以及如何構(gòu)建這種關(guān)系進行深邃思考，提出構(gòu)建人類命運共同體理念?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。這一理念在新時代中國特色大國外交進程中形成了內(nèi)涵豐富、意義重大的理論體系，展現(xiàn)了科學(xué)性和實踐性、民族性和世界性、繼承性和創(chuàng)新性三個維度的統(tǒng)一，是新時代中國外交追求的崇高目標?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。推動構(gòu)建人類命運共同體，應(yīng)重點落實健全黨對外事工作領(lǐng)導(dǎo)體制機制、完善全方位外交布局、推進合作共贏的開放體系建設(shè)、積極參與全球治理體系改革和建設(shè)等四大倡議任務(wù)，這既能為“十四五”時期我國發(fā)展行穩(wěn)致遠營造良好外部環(huán)境，也對國際社會攜手應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)、建設(shè)更加繁榮美好世界具有重要的現(xiàn)實意義?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。

　　［關(guān)鍵詞］構(gòu)建人類命運共同體；全球治理體系

　　黨的十八大以來，習(xí)近平同志深刻把握中華民族偉大復(fù)興倡議全局和世界百年未有之大變局，提出構(gòu)建人類命運共同體理念。這一核心理念被納入習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“八個明確”和“十四個堅持”，寫入黨的十九大報告、黨章和憲法，并得到國際社會廣泛認同，被載入多項聯(lián)合國決議等重要文件。在開創(chuàng)中國特色大國外交新局面的進程中，中國始終以實際行動踐行構(gòu)建人類命運共同體理念。抗擊新冠肺炎疫情的全球?qū)嵺`再次證明，只有構(gòu)建人類命運共同體才是人間正道。本文在梳理有關(guān)重要論述的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國特色社會主義理論、馬克思主義共同體思想、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國際關(guān)系理論等多維視角，聯(lián)系“十四五”時期我國發(fā)展環(huán)境面臨的深刻復(fù)雜變化，試對構(gòu)建人類命運共同體理念的時代背景、理論特色和實踐路徑做出闡釋和分析，旨在展現(xiàn)這一理念的時代價值與世界意義。

　　一、從兩個大局深刻把握構(gòu)建人類命運共同體理念的時代背景

　　當(dāng)前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩。構(gòu)建人類命運共同體理念就是在科學(xué)研判中華民族偉大復(fù)興倡議全局和世界百年未有之大變局“兩個大局”背景下形成的，習(xí)近平同志以正確的歷史觀、大局觀和角色觀把握世界大勢，回答了新時代的中國要與世界建立什么樣的關(guān)系以及如何構(gòu)建這種關(guān)系等重大問題。

　　(一)構(gòu)建人類命運共同體，闡明了中華民族偉大復(fù)興中國夢的世界意義

　　習(xí)近平同志強調(diào)，樹立正確的歷史觀，不僅要看現(xiàn)在國際形勢什么樣，而且要端起歷史望遠鏡回顧過去、總結(jié)歷史規(guī)律，展望未來、把握歷史前進大勢。他指出：“1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族也經(jīng)歷了數(shù)百年不遇的大變局，從那以后我國形勢江河日下，中華民族陷入幾乎亡國滅種的深淵！現(xiàn)在則完全不同了，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。古人講，三十年河?xùn)|，三十年河西，其實說的就是歷史規(guī)律。我們要深刻認識和準確把握這個歷史性變化，奮發(fā)有為，積極進取，順應(yīng)歷史為我們指明的方向。”[1]P20-21

　　所謂大變局，是指人們對世界格局和體系變化的認識概括。19世紀中期以來的百年是中國國勢由盛而衰的大變局，面對西方列強侵略帶來的民族危機，李鴻章給清廷的一份奏章中就提出了“數(shù)千年未有之大變局”的說法，在應(yīng)對這一變局上，中國非但沒有引領(lǐng)世界潮流，反而嚴重落后。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為近代以來中國人民最偉大的夢想。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭，不觸動封建根基的自強運動和改良主義屢屢碰壁，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下，中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史大任，將馬克思主義基本原理和中國革命與建設(shè)的實際相結(jié)合，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福進行長期艱苦卓絕的斗爭，才扭轉(zhuǎn)了這一變局。

　　當(dāng)下世界“百年未有之大變局”則是西方主導(dǎo)的國際格局和體系加速演變。進入新世紀以來，尤其是2008年金融危機以后，以美日歐為代表的西方國家的整體實力出現(xiàn)相對衰落，對世界事務(wù)的主導(dǎo)能力下降，而以中國為代表的新興市場國家和發(fā)展中國家群體性崛起，推動了國際格局向著更加均衡的方向發(fā)展。黨的十八大以來，中國特色社會主義邁進新時代，久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國綜合國力顯著提升，成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，為國際社會提供了更多更好公共產(chǎn)品。習(xí)近平同志強調(diào)，“我國已經(jīng)進入了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段。中國與世界的關(guān)系在發(fā)生深刻變化，我國同國際社會的互聯(lián)互動也已變得空前緊密，我國對世界的依靠、對國際事務(wù)的參與在不斷加深，世界對我國的依靠、對我國的影響也在不斷加深”[2]P200，“中國人民的夢想同各國人民的夢想息息相通，實現(xiàn)中國夢離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序”[3]P18。

　　正確運用歷史觀回望世界，就是要理解世界繁榮穩(wěn)定是中國的機遇，中國發(fā)展也是世界的機遇。構(gòu)建人類命運共同體，更好把中國發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民利益同各國人民共同利益結(jié)合起來，把中國夢同世界夢連結(jié)起來，為實現(xiàn)中國人民和世界人民對美好生活的向往而奮斗，賦予中華民族偉大復(fù)興更加深刻的世界意義。

　　(二)構(gòu)建人類命運共同體，契合了世界各國對和平與發(fā)展的共同期盼

　　習(xí)近平同志強調(diào)，樹立正確的大局觀，就是不僅要看到現(xiàn)象和細節(jié)怎么樣，而且要把握本質(zhì)和全局，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，避免在林林總總、紛紜多邊的國際亂象中迷失方向、舍本逐末。他指出：“世界發(fā)展從來都是各種矛盾相互交織、相互作用的結(jié)果。我們要深入分析世界轉(zhuǎn)型過渡期國際形勢的演變規(guī)律，準確把握歷史交匯期我國外部環(huán)境的基本特征，統(tǒng)籌謀劃和推進對外工作。”[2]P539

　　當(dāng)今世界正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整，和平與發(fā)展仍然是時代主題，同時不穩(wěn)定性不確定性更加突出，治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字成為擺在全人類面前的嚴峻挑戰(zhàn)。一是國際力量對比更趨平衡。以中國為代表的新興市場和發(fā)展中國家群體性崛起從根本上改變了國際力量對比，任何國家或者國家集團都再也無法單獨主宰世界事務(wù)。同時，大國倡議競爭升級，西方國家利用規(guī)則制定權(quán)和議題設(shè)置權(quán)左右國際事務(wù)，影響中國等發(fā)展中國家利益。二是世界經(jīng)濟轉(zhuǎn)型調(diào)整深入發(fā)展。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，新一代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用，催生大量新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式。同時，西方工業(yè)化道路帶來了貧富差距拉大、增長乏力、能源危機、生態(tài)惡化等一系列問題，經(jīng)濟全球化遭遇波折，多邊主義和自由貿(mào)易體制受到?jīng)_擊。三是國際安全形勢亂變交織。傳統(tǒng)安全問題和非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)復(fù)雜交織、聯(lián)動升溫，地區(qū)安全局勢持續(xù)緊張，兵戎相見時有發(fā)生，恐怖主義、難民危機、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，嚴重威脅全球和地區(qū)安全。四是國際思潮出現(xiàn)逆變。一些西方國家治理陷入困境，民粹主義思潮泛濫，特朗普上臺、英國“脫歐”、右翼政黨崛起等事件接踵而至，反建制、反精英、反全球化、反自由貿(mào)易、反移民等思潮日益擴大。

　　面對國際形勢的深刻變化和全球性問題，沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對或獨善其身。習(xí)近平同志指出：“要充分估計國際格局發(fā)展演變的復(fù)雜性，更要看到世界多極化向前推進的態(tài)勢不會改變。要充分估計世界經(jīng)濟調(diào)整的曲折性，更要看到經(jīng)濟全球化進程不會改變。要充分估計國際矛盾和斗爭的尖銳性，更要看到和平與發(fā)展的時代主題不會改變。要充分估計國際秩序之爭的長期性，更要看到國際體系變革方向不會改變。”[2]P199國際關(guān)系民主化是不可阻擋的時代潮流，安全穩(wěn)定是人心所向，合作共贏是大勢所趨，不同文明交流互鑒是各國人民的共同愿望，緊緊抓住并用好大變局帶來的歷史機遇，團結(jié)起來應(yīng)對各種危機和挑戰(zhàn)，人類社會就能實現(xiàn)新的發(fā)展和躍升。

　　正確運用大局觀分析世界，就是要認識到國際力量對比繼續(xù)朝著有利于世界和平與發(fā)展的方向發(fā)展，合作共贏就是實現(xiàn)這一目標的現(xiàn)實途徑。構(gòu)建人類命運共同體，摒棄零和游戲、你輸我贏的舊思維，樹立雙贏、共贏的新理念，主張不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文明、不同發(fā)展水平的國家，在國際活動中目標一致、利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，從而促進人類社會整體發(fā)展。

　　二、從“三個統(tǒng)一”深刻把握構(gòu)建人類命運共同體理念的理論特色

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央引領(lǐng)中國外交攻堅克難、銳意進取，開創(chuàng)了中國特色大國外交新局面。在這一偉大進程中，構(gòu)建人類命運共同體逐漸形成了內(nèi)涵豐富、意義重大的理論體系，成為新時代中國外交樹立起來的一面旗幟，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。這一重大理論創(chuàng)新成果既蘊含馬克思主義共同體思想的科學(xué)邏輯又以中國特色大國外交為實踐基礎(chǔ)，既具有鮮明的中國特征又體現(xiàn)開闊的全球視野，既立足新中國外交傳統(tǒng)又引領(lǐng)時代發(fā)展進步潮流，突出表現(xiàn)為“三個統(tǒng)一”的理論特色。

　　(一)科學(xué)性和實踐性的統(tǒng)一：構(gòu)建人類命運共同體理念實現(xiàn)了馬克思主義中國化在外交領(lǐng)域的歷史性飛躍

　　中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為理論武裝的政黨，為中國人民謀幸福、為人類進步事業(yè)而奮斗是其初心和使命。構(gòu)建人類命運共同體理念是21世紀馬克思主義在外交領(lǐng)域的最新成果，也是中國特色大國外交對當(dāng)代國際關(guān)系理論和實踐的重要貢獻。隨著中國日益走向世界舞臺的中央，中國始終以實際行動踐行這一重要理念，牢牢把握服務(wù)民族復(fù)興、促進和平發(fā)展這條主線，成功開展了新時代中國特色大國外交的偉大實踐，使構(gòu)建人類命運共同體理念為越來越多的國家所接受和認同，全面提升了我國國際地位和國際影響。

　　構(gòu)建人類命運共同體理念是馬克思主義共同體思想的創(chuàng)造性運用與發(fā)展。馬克思關(guān)于人類社會共同體的思想，是唯物史觀的重要內(nèi)容。馬克思、恩格斯明確提出并系統(tǒng)闡釋共同體思想，把作為無產(chǎn)階級奮斗目標的共產(chǎn)主義社會同時命名為“自由人聯(lián)合體”，指出“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[4]P422。這一思想經(jīng)歷了從前資本主義時代的“自然的共同體”到資本主義的“虛假的共同體”再到“自由人聯(lián)合體”這一“真正的共同體”，揭示了人類歷史發(fā)展和人類解放的必然邏輯和基本規(guī)律。構(gòu)建人類命運共同體所關(guān)注的也是整個人類的前途命運，是馬克思主義共同體思想理論邏輯的自然延伸，把世界各國人民看成構(gòu)建人類命運共同體的實踐主體，讓不同社會成員都能夠參與到“共商共建共享”發(fā)展之中，不被強權(quán)邏輯和經(jīng)濟利益所囿，讓發(fā)展的成果惠及全球大多數(shù)民眾。

　　構(gòu)建人類命運共同體理念是黨中央治國理政思想在外交領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。構(gòu)建人類命運共同體理念，既是對馬克思主義共同體思想的一脈相承，又是與時俱進的創(chuàng)新和發(fā)展。構(gòu)建人類命運共同體的發(fā)展指向是馬克思的“自由人聯(lián)合體”理想，但“自由人聯(lián)合體”只有在共產(chǎn)主義高級階段才能化為現(xiàn)實，構(gòu)建人類命運共同體則是通向自由人聯(lián)合體的不可或缺的過渡性環(huán)節(jié)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)現(xiàn)階段世界經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等發(fā)展的具體實際所作出的科學(xué)預(yù)判和頂層設(shè)計。習(xí)近平同志指出，“大道至簡，實干為要。構(gòu)建人類命運共同體，關(guān)鍵在行動。”[5]P167從地理區(qū)域看，中國在雙邊、地區(qū)、全球?qū)用娑继岢隽藰?gòu)建命運共同體倡議，覆蓋了大部分發(fā)展中國家；從領(lǐng)域內(nèi)涵看，構(gòu)建人類命運共同體理念涵蓋政治、安全、發(fā)展、文明、生態(tài)等多個領(lǐng)域，并拓展到海洋、極地、外空、網(wǎng)絡(luò)、生物安全等新興議題；從發(fā)展進程看，構(gòu)建人類命運共同體從構(gòu)建利益共同體起步，逐步推進責(zé)任共同體的建設(shè)。利益共享、責(zé)任共擔(dān)，為打造命運共同體提供重要基礎(chǔ)和必由之路，打造命運共同體則是構(gòu)建利益共同體和責(zé)任共同體的結(jié)合和升華。[6]

　　(二)民族性和世界性的統(tǒng)一：構(gòu)建人類命運共同體理念反映了中外優(yōu)秀文化和全人類共同價值追求

　　構(gòu)建人類命運共同體理念充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，表現(xiàn)出鮮明的中國特色，同時又吸收和借鑒了西方國際關(guān)系理論的合理因素，超越和揚棄了其不合時宜的成分，蘊含全人類共同價值追求，獲得世界各國特別是發(fā)展中國家的廣泛支持，增進了中國同世界各國的認知認同。

　　構(gòu)建人類命運共同體理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代外交中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平同志指出，“中華民族歷來講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界。”[3]P109中國自古以來就有天下大同的理想，《尚書》講的“協(xié)和萬邦”，《周易》講的“萬國咸寧”，《論語》講的“四海之內(nèi)皆兄弟”，《禮記》講的“天下為公”，無不反映了儒家學(xué)派對理想社會治理模式的追求。北宋大儒張載提倡“民胞物與”“仇必和而解”，主張把他人乃至自然萬物都視作自己的同胞、朋友，強調(diào)以“和”的方式化解分歧和矛盾。這些理念促進了民族融合和大一統(tǒng)國家的建立，始終為中國歷代政治家和思想家所繼承和弘揚。[7]P61習(xí)近平同志汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于“天下”的思想精髓，與當(dāng)前國際社會對公平正義等追求結(jié)合起來，為解決人類未來自身發(fā)展的問題提供了具有中國智慧也充滿了中國文化自信的治理方案。

　　構(gòu)建人類命運共同體理念是對傳統(tǒng)國際關(guān)系理論的揚棄和超越。習(xí)近平同志強調(diào)，國際關(guān)系演變積累了一系列公認的原則，如“平等和主權(quán)原則”“國際人道主義精神”“和平共處五項原則”等，這些原則應(yīng)該成為“構(gòu)建人類命運共同體的基本遵循”[5]P165。習(xí)近平同時也指出，“不能身體進入了二十一世紀，而腦袋還停留在過去，停留在殖民擴張的舊時代里，停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的老框框內(nèi)。”[2]P6傳統(tǒng)國際關(guān)系理論諸如現(xiàn)實主義、新自由制度主義等理論范式越來越難以解釋今天的世界，崇尚實力、零和博弈等觀點也越來越不符合時代前進的方向。構(gòu)建人類命運共同體理念反對霸權(quán)穩(wěn)定理論，認為國家無論大小、貧富、強弱都是國際社會平等一員，[8]主張“我們要推進國際關(guān)系民主化，不能搞‘一國獨霸’或‘幾方共治’，世界命運應(yīng)該由各國共同掌握，國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國共同分享”[5]P166。構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，超越了一國一域的狹隘范疇，超越了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義國際關(guān)系理論，站在人類社會發(fā)展進步的道義制高點上。

　　三、從四大任務(wù)深刻把握構(gòu)建人類命運共同體理念的實踐路徑

　　堅持獨立自主和對外開放相統(tǒng)一，積極參與全球治理，為構(gòu)建人類命運共同體不斷作出貢獻，是我國國家制度和治理體系的顯著優(yōu)勢之一。面對突如其來的新冠肺炎疫情，中國統(tǒng)籌新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作，疫情防控工作取得重大倡議成果，倡導(dǎo)共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，同世界各國攜手合作、共克時艱，為全球抗疫貢獻了智慧和力量，體現(xiàn)了負責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng)，以“中國之制”彰顯“中國之治”優(yōu)勢。“抗疫斗爭偉大實踐再次證明，構(gòu)建人類命運共同體所具有的廣泛感召力，是應(yīng)對人類共同挑戰(zhàn)、建設(shè)更加繁榮美好世界的人間正道。”[12]P21實現(xiàn)“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標，必須要高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，積極營造良好外部環(huán)境，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系和人類命運共同體。重點落實健全黨對外事工作領(lǐng)導(dǎo)體制機制、完善全方位外交布局、推進合作共贏的開放體系建設(shè)、積極參與全球治理體系改革和建設(shè)等四大倡議任務(wù)，是在未來的“中國之治”中推動構(gòu)建人類命運共同體需要堅持和深化的實踐路徑。

　　(一)健全黨對外事工作領(lǐng)導(dǎo)體制機制

　　習(xí)近平同志指出，“外交是國家意志的集中體現(xiàn)，必須堅持外交大權(quán)在黨中央。要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，確保令行禁止、步調(diào)統(tǒng)一。”[2]P540-541中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，也是中國外交最大的政治優(yōu)勢。黨的十八大以來，中國的外交事業(yè)始終在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下推進。黨中央召開首次周邊外交工作座談會和兩次外事工作會議，加強對外工作的頂層設(shè)計和倡議謀劃。十九屆三中全會決定將中央外事工作領(lǐng)導(dǎo)小組改為中央外事工作委員會，加強了黨中央對各領(lǐng)域各部門各地方對外工作的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保了對外大政方針和倡議部署得到有力貫徹執(zhí)行。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，習(xí)近平同志以元首外交統(tǒng)領(lǐng)抗疫外交，運用多種形式在國際輿論場及時發(fā)聲，凝聚全球公共衛(wèi)生治理合作共識，為推動全球團結(jié)抗疫發(fā)揮了引領(lǐng)性作用。

　　構(gòu)建人類命運共同體，要堅持以維護黨中央權(quán)威為統(tǒng)領(lǐng)加強黨對對外工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要加強中國特色大國外交理論建設(shè)，不斷推進外交理論創(chuàng)新，全面貫徹黨中央外交大政方針和倡議部署；要深入推進涉外體制機制建設(shè)，調(diào)動各方面力量共同參與和推動國家總體外交，形成黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的對外工作大協(xié)同局面；要加強涉外法治工作，對中國公民和企業(yè)在外旅行、工作、學(xué)習(xí)、生活提供相應(yīng)法律指導(dǎo)和服務(wù)，加強國際法研究和運用，盡快補足我國在國際法領(lǐng)域核心人才短缺、理論創(chuàng)新不夠、現(xiàn)實運用不足等短板。

　　(二)完善全方位外交布局

　　習(xí)近平同志指出：“中國積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，擴大同各國的利益交匯點，推進大國協(xié)調(diào)和合作，構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架，按照親誠惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針深化同周邊國家關(guān)系，秉持正確義利觀和真實親誠理念加強同發(fā)展中國家團結(jié)合作。”[3]P42目前，我國已經(jīng)同世界上180個國家建立外交關(guān)系，同110個國家和國際組織建立不同層級的伙伴關(guān)系，建立中非合作論壇、中拉論壇、中阿合作論壇、中國—太平洋島國經(jīng)濟發(fā)展合作論壇、中國—中東歐國家合作等機制，實現(xiàn)了發(fā)展中國家交流合作機制全覆蓋。[13]在中國抗疫最困難的時候，國際社會許多成員給予真誠幫助和支持，中國不僅對中國人民生命安全和身體健康負責(zé)，也對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)，發(fā)起了新中國成立以來援助時間最集中、涉及范圍最廣的緊急人道主義行動，已經(jīng)或正在向150多個國家和國際、地區(qū)組織提供醫(yī)療物資援助，向30個國家派出32支醫(yī)療專家組，充分展現(xiàn)負責(zé)任大國擔(dān)當(dāng)。[14]

　　構(gòu)建人類命運共同體，要堅持以深化外交布局為依托打造全球伙伴關(guān)系。要堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上全面發(fā)展同各國的友好合作，推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，維護全球倡議穩(wěn)定，反對一切形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治，針對個別國家的抹黑打壓，敢于斗爭、善于斗爭，堅定不移維護民族尊嚴和國家利益；堅持通過對話協(xié)商、以和平手段解決國際爭端和熱點難點問題，反對動輒使用武力或以武力相威脅；堅持奉行防御性的國防政策，永遠不稱霸，永遠不搞擴張，永遠做維護世界和平的堅定力量；堅持正確的義利觀，做好同發(fā)展中國家團結(jié)合作的大文章，繼續(xù)向應(yīng)對疫情能力薄弱的國家和地區(qū)提供幫助，發(fā)揮全球抗疫物資最大供應(yīng)國作用。

　　［參考文獻］

　　[1]中共中央黨史和文獻研究院.習(xí)近平關(guān)于中國特色大國外交論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2020.

　　［2］中共中央黨史和文獻研究院.論堅持推動構(gòu)建人類命運共同體[M].北京：中央文獻出版社，2018.

　　［3］中共中央黨史和文獻研究院.十九大以來重要文獻選編：上[M].北京：中央文獻出版社，2019.

　　［4］馬克思恩格斯選集：第一卷[M].北京：人民出版社，2012.

　　［5］中共中央黨史和文獻研究院.習(xí)近平談“一帶一路”[M].北京：中央文獻出版社，2018.

　　［6］王毅.攜手打造人類命運共同體[N].人民日報，2016-05-31.

　　屈亞