音樂(lè)是藝術(shù)的一種，音樂(lè)文化是中華民族繁衍生息和進(jìn)步發(fā)展的精神寄托之一，是激發(fā)民族凝聚力和向心力的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，也是與其他精神文明有明顯區(qū)別的特征之一。本文是一篇音樂(lè)藝術(shù)論文范文，主要論述了民族音樂(lè)下區(qū)域音樂(lè)研究的反思。

　　【摘要】區(qū)域性音樂(lè)文化是中華民族繁衍生息和進(jìn)步發(fā)展的精神寄托之一，是激發(fā)民族凝聚力和向心力的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，也是與其他精神文明有明顯區(qū)別的特征之一。本文主要通過(guò)對(duì)區(qū)域音樂(lè)的相關(guān)闡述，對(duì)區(qū)域音樂(lè)文化研究進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的探討和思考。

　　【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)學(xué),區(qū)域音樂(lè),研究區(qū)域性

　　到底區(qū)域性音樂(lè)文化應(yīng)該如何劃分?研究區(qū)域音樂(lè)文化有什么意義?我們應(yīng)該怎樣來(lái)看待區(qū)域音樂(lè)文化的研究呢?本文筆者將通過(guò)區(qū)域音樂(lè)的相關(guān)敘述，對(duì)區(qū)域音樂(lè)文化研究進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的探討和思考。

　　一、區(qū)域音樂(lè)的定義

　　區(qū)域音樂(lè)是民族音樂(lè)學(xué)的重要研究領(lǐng)域。狹義地講，區(qū)域音樂(lè)是指在特定的地理范圍內(nèi)，對(duì)發(fā)生的所有音樂(lè)文化現(xiàn)象進(jìn)行整體研究，探求其區(qū)域音樂(lè)文化特質(zhì);廣義上來(lái)說(shuō)，區(qū)域音樂(lè)是針對(duì)某一特定所屬群體所擁有的音樂(lè)文化研究，這一特定的群體往往居住在一個(gè)相連的地理范圍內(nèi)，或通過(guò)擁有共同的某一音樂(lè)品種使得出現(xiàn)多地點(diǎn)多場(chǎng)所的諸多音樂(lè)現(xiàn)象，這可能與歷史上由于地理或某種因素而被聯(lián)系在一起的人群、或隨著歷史變遷或某種制度促使一些人依循不同地點(diǎn)在相同的線(xiàn)路上來(lái)回流動(dòng)密切相關(guān)，這些場(chǎng)所又通過(guò)活躍期中的音樂(lè)文化行為相互連接在一起，從而顯示出共同的區(qū)域特征。[1]區(qū)域音樂(lè)的定義決定了我們?cè)诿褡逡魳?lè)學(xué)研究中不可能全面涉及、面面俱到，而且區(qū)域的差異性也決定了區(qū)域音樂(lè)研究的繁雜性和專(zhuān)一性。但從另一方面來(lái)講，正是由于區(qū)域音樂(lè)的這些特征才使它在民族音樂(lè)學(xué)研究中占有了重要的地位，才能匯聚成中國(guó)千姿百態(tài)的區(qū)域音樂(lè)文化。

　　二、研究區(qū)域音樂(lè)的重要意義

　　區(qū)域音樂(lè)的調(diào)查和研究，是近年來(lái)民族音樂(lè)學(xué)田野考查實(shí)踐的重點(diǎn)和核心，也是對(duì)民族音樂(lè)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的嘗試與實(shí)踐。因此，對(duì)區(qū)域音樂(lè)文化研究也顯得尤為重要。

　　(一)研究區(qū)域音樂(lè)是了解所屬區(qū)域音樂(lè)、文化背景和審美標(biāo)準(zhǔn)的重要方式

　　民族音樂(lè)學(xué)是一門(mén)研究音樂(lè)及其所處文化環(huán)境、共生環(huán)境的科學(xué)，它的研究對(duì)象不僅包括音樂(lè)本身、與音樂(lè)有關(guān)的行為，還包括與音樂(lè)賴(lài)以產(chǎn)生的文化背景的關(guān)系。[2]區(qū)域音樂(lè)是民族音樂(lè)學(xué)研究的重要領(lǐng)域，因此，研究區(qū)域音樂(lè)不僅能了解當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)，更能通過(guò)音樂(lè)來(lái)研究區(qū)域音樂(lè)的文化環(huán)境和文化背景。例如，對(duì)山西晉東南地區(qū)的上黨梆子進(jìn)行研究，我們不僅能從這種區(qū)域音樂(lè)的調(diào)查研究中了解上黨梆子的音樂(lè)調(diào)性、板式和經(jīng)典曲目等音樂(lè)形態(tài)，更能從對(duì)它的研究中了解當(dāng)?shù)孛癖姷娘L(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣和文化背景。

　　(二)研究區(qū)域音樂(lè)是民族音樂(lè)學(xué)研究的需要，是民族音樂(lè)學(xué)

　　研究的重要領(lǐng)域和重要途徑，是民族音樂(lè)學(xué)的重要分支和組成部分中國(guó)的民族音樂(lè)像一個(gè)充滿(mǎn)魔力的大花園，里邊盛開(kāi)著豐富多彩的音樂(lè)文化之花，它們有的在勞動(dòng)人民精心呵護(hù)下盛開(kāi)著絢爛的花朵，有的卻在斗轉(zhuǎn)星移的歷史長(zhǎng)河中慢慢凋謝。這不僅滲透著中國(guó)多民族音樂(lè)文化的形態(tài)各異，也透露出我國(guó)的區(qū)域音樂(lè)亟待挖掘，更表明了研究區(qū)域音樂(lè)的重要性和價(jià)值。

　　(三)研究區(qū)域音樂(lè)是大力弘揚(yáng)民族精神文化、喚醒和激發(fā)民

　　眾自覺(jué)保護(hù)意識(shí)和傳承發(fā)展區(qū)域音樂(lè)文化的迫切需求一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展延續(xù)，是世世代代繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的結(jié)果。由于我國(guó)歷史特殊性和西方文化的影響，許多民族音樂(lè)在現(xiàn)代社會(huì)沖擊下，已漸漸淡出人們的視野甚至走向滅絕。因此，區(qū)域音樂(lè)的研究一方面可以發(fā)現(xiàn)、繼承和保護(hù)中國(guó)珍貴的民族區(qū)域音樂(lè)，另一方面，通過(guò)挖掘和研究區(qū)域音樂(lè)文化，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的變化，來(lái)發(fā)展和促進(jìn)中國(guó)的民族音樂(lè)學(xué)。

　　三、區(qū)域音樂(lè)研究的發(fā)展方向和區(qū)域音樂(lè)文化傳承途徑

　　人類(lèi)創(chuàng)造了文化，也有權(quán)利和義務(wù)享有和繼承文化。對(duì)于區(qū)域音樂(lè)研究的發(fā)展就應(yīng)該是首先要把民族區(qū)域特有的和瀕危的音樂(lè)文化繼承和保護(hù)下來(lái)，然后在承接過(guò)去祖先遺留的文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)創(chuàng)造符合時(shí)代需求的民族音樂(lè)。同時(shí)，我們必須通過(guò)相關(guān)的方式和途徑來(lái)傳承我國(guó)的區(qū)域音樂(lè)文化，這樣才能促進(jìn)和提高區(qū)域音樂(lè)文化的研究成果，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)乃至世界的民族音樂(lè)學(xué)的發(fā)展。

　　(一)提高保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)區(qū)域音樂(lè)文化的意識(shí)，加大區(qū)域音樂(lè)研究的田野調(diào)查

　　社會(huì)變遷中的民族音樂(lè)，面對(duì)著主流文化、西方文化等不同文化的沖擊，我們一定要提高保護(hù)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的自覺(jué)意識(shí)，增強(qiáng)民族文化發(fā)展的動(dòng)力，在當(dāng)今多元化的環(huán)境下保留自我，或進(jìn)一步學(xué)習(xí)、適應(yīng)、吸納或揚(yáng)棄。同時(shí)，加大對(duì)傳統(tǒng)區(qū)域音樂(lè)的研究要注意因人而異、因地制宜。這在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中和老師的指導(dǎo)下有很深的啟發(fā)和感受。因?yàn)?ldquo;局內(nèi)人”對(duì)自家文化擁有最終解釋權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)，研究自己熟悉和了解的區(qū)域音樂(lè)，再加上家鄉(xiāng)生活的積淀，這樣肯定會(huì)得心應(yīng)手、事半功倍。否則，如果涉及自己不太熟悉的區(qū)域音樂(lè)，這樣的難度會(huì)加大幾倍甚至幾十倍。

　　(二)加強(qiáng)區(qū)域性音樂(lè)文化教育，保證中國(guó)傳統(tǒng)區(qū)域音樂(lè)文化的延續(xù)

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)民族民間的活態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)的加強(qiáng)，區(qū)域性音樂(lè)教育已經(jīng)成為傳承民間音樂(lè)必不可少的手段。由于我們對(duì)區(qū)域音樂(lè)文化的了解和認(rèn)識(shí)還相當(dāng)有限，再加上科技發(fā)展和西方音樂(lè)文化的影響，加強(qiáng)區(qū)域性音樂(lè)文化教育就顯得十分必要和緊迫。

　　(三)國(guó)家的政治干預(yù)是傳統(tǒng)區(qū)域音樂(lè)文化得以繼承和發(fā)展的有力保證

　　國(guó)家和各地政府部門(mén)應(yīng)該通過(guò)制定相關(guān)的政策、組織相關(guān)表演和演出等途徑來(lái)促進(jìn)區(qū)域音樂(lè)文化的繼承、保護(hù)和發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)區(qū)域音樂(lè)文化研究的成果，這從我們近幾年來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作取得的成績(jī)中可以看到許多例子。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　區(qū)域音樂(lè)研究是中國(guó)民族音樂(lè)研究的重要領(lǐng)域和重要途徑。不同形式、不同層次和不同地域的區(qū)域音樂(lè)文化構(gòu)建了中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)的整體架構(gòu)。如何通過(guò)區(qū)域音樂(lè)的基本規(guī)律和文化特質(zhì)的研究，反映區(qū)域音樂(lè)的應(yīng)用性和對(duì)區(qū)域發(fā)展乃至中國(guó)整個(gè)民族音樂(lè)學(xué)發(fā)展的作用，是民族音樂(lè)學(xué)關(guān)注的現(xiàn)實(shí)課題。

　　參考文獻(xiàn)

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　　音樂(lè)藝術(shù)論文發(fā)表期刊推薦《中國(guó)音樂(lè)》(季刊)是中國(guó)音樂(lè)學(xué)院主辦的音樂(lè)理論刊物,創(chuàng)刊于1981年3月,首任主編是著名音樂(lè)理論家、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院前院長(zhǎng)李凌同志,歷任主編有前院長(zhǎng)李西安教授、前院長(zhǎng)樊祖蔭教授。歷任副主編有薛良先生、何昌林、陳銘道、管建華教授、趙志揚(yáng)副教授。現(xiàn)由院黨委戴嘉枋書(shū)記分管,現(xiàn)任主編為樊祖蔭,副主編趙志揚(yáng)。辦刊宗旨是："在音樂(lè)領(lǐng)域中,貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝方針和政策,研究中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化和社會(huì)音樂(lè)生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,開(kāi)展學(xué)術(shù)理論活動(dòng),聯(lián)系音樂(lè)工作者和廣大音樂(lè)愛(ài)好者,促進(jìn)社會(huì)主義民族音樂(lè)文化的發(fā)展。