內(nèi)容摘要：本研究以學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)為研究對(duì)象，采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等對(duì)，對(duì)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵與培養(yǎng)體系進(jìn)行探究，并對(duì)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)進(jìn)行系統(tǒng)闡釋?zhuān)鞔_指出學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵和實(shí)施路徑，對(duì)于提升學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)成為必然舉措?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。

　　關(guān)鍵詞：學(xué)生 音樂(lè)核心素養(yǎng) 培養(yǎng)

　　《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》是一項(xiàng)具有時(shí)代意義的研究成果，其中強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生個(gè)體發(fā)展為重心，注重學(xué)生生理、心理、社會(huì)適應(yīng)三方面發(fā)展理念，構(gòu)建了學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的育人模式?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。那么在音樂(lè)教育中，學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的又涵蓋了哪些深層次的含義呢？所謂學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)就是堅(jiān)持以人為本的音樂(lè)教育價(jià)值導(dǎo)向，側(cè)重于學(xué)生樂(lè)理知識(shí)發(fā)展的需要，以培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立享受音樂(lè)的思想為目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)習(xí)慣為具體根本指向，以提升學(xué)生視唱能力、節(jié)奏旋律、音樂(lè)品德為根本任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、適應(yīng)生活、快樂(lè)成長(zhǎng)，也是新時(shí)代賦予音樂(lè)教育的基本理念?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。

　　一.音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系的基本內(nèi)涵

　　核心素養(yǎng)指的是更加關(guān)鍵的、必要的、重要的核心價(jià)值，通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境而進(jìn)行的主觀努力，適應(yīng)客觀環(huán)境，既有核心價(jià)值觀念的養(yǎng)成，又有良好的道德示范，指引著人們?yōu)榱藢で髠€(gè)人能更好的生存而養(yǎng)成的價(jià)值觀和世界觀。所謂培養(yǎng)體系就是在一定培養(yǎng)目標(biāo)指引下，以教學(xué)為中心，以教師為指導(dǎo)者，以學(xué)校為主導(dǎo)環(huán)境聯(lián)合家庭與社會(huì)環(huán)境，設(shè)置具體的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，采取相應(yīng)的教學(xué)方法和手段進(jìn)行有規(guī)律的教育教學(xué)，同時(shí)通過(guò)制定合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，以上諸多內(nèi)容和部分環(huán)節(jié)共同組成的運(yùn)作系統(tǒng)。

　　音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系的構(gòu)建主要由學(xué)生的視唱能力、節(jié)奏旋律、音樂(lè)品德三個(gè)方面組成。基本思路是：預(yù)設(shè)目標(biāo)定位→選擇培養(yǎng)方式方法→設(shè)置培養(yǎng)內(nèi)容→選擇教學(xué)手段→制定合理的教學(xué)情境→實(shí)施教學(xué)→依據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)→教學(xué)培養(yǎng)效果反饋→經(jīng)驗(yàn)總結(jié)[1]。在視唱能力方面主要考察和培養(yǎng)學(xué)生選擇合適的視唱項(xiàng)目，掌握基本的技戰(zhàn)術(shù)，獨(dú)立參加各種形式表演等；在節(jié)奏旋律方面，學(xué)生能快樂(lè)的參加學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)校、家庭、社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)，形成學(xué)校--家庭--社會(huì)三位一體的育人機(jī)制；在音樂(lè)品德方面，主要表現(xiàn)為：1.學(xué)生個(gè)體修養(yǎng)。良好的個(gè)人修養(yǎng)是綜合思想品德的反映；2.心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)需要結(jié)合實(shí)際環(huán)境和氛圍。3.意志表現(xiàn)力。在視唱參與過(guò)程中，能否堅(jiān)持下來(lái)一項(xiàng)視唱，在遇到挫折的時(shí)候能否克服困難，均體現(xiàn)出了學(xué)生的音樂(lè)品德及其內(nèi)在素質(zhì)表現(xiàn)。

　　二.高職院校學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

　　1.音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程體系建設(shè)滯后

　　音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)課程體系是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的重要指導(dǎo)思想和運(yùn)作基礎(chǔ)，音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)課程體系建設(shè)滯后在于內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際脫節(jié)，方式與時(shí)代發(fā)展不相符，缺少實(shí)踐水準(zhǔn)。例如：

　　第一，學(xué)生視唱能力不足在于培養(yǎng)模式的不合理。第二，音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)課程體系建設(shè)不能緊跟時(shí)代改革步伐。第三，音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的與學(xué)生發(fā)展實(shí)際不相符。音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制著教師和學(xué)生按照課程計(jì)劃和大綱要求進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，在課程內(nèi)容中的設(shè)置與行為范式比較傳統(tǒng)，沒(méi)有考慮到學(xué)生各個(gè)年齡段的實(shí)際情況，如生理方面的發(fā)展、心理方面的發(fā)展以及社會(huì)適應(yīng)方面的發(fā)展。

　　2.在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生音樂(lè)品德的缺失

　　在日常音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中音樂(lè)教師對(duì)于學(xué)生們的音樂(lè)情感和品德的培養(yǎng)普遍重視程度不足，最終導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)視唱與活動(dòng)缺乏足夠的興趣。其實(shí)多數(shù)學(xué)生擁有著良好的音樂(lè)道德與品質(zhì)，但是他們?cè)谝魳?lè)活動(dòng)與視唱中并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，且存在著意志力較薄弱等情況，時(shí)而缺乏挑戰(zhàn)自我的意識(shí)，并且在音樂(lè)競(jìng)技中缺乏拼搏精神以及合作意識(shí)，使得視唱能力得不到有效的提高。

　　三.學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)提升的優(yōu)化策略

　　在國(guó)家“立德樹(shù)人”要求的角度，考慮如何引導(dǎo)學(xué)校和音樂(lè)教師改革教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生達(dá)成核心素養(yǎng)乃至全面發(fā)展，在音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)方面起到關(guān)鍵引領(lǐng)性作用。

　　1.優(yōu)化培養(yǎng)理念，明確音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)

　　學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本理念：（1）以發(fā)展學(xué)生視唱為基礎(chǔ)，在增強(qiáng)學(xué)生節(jié)奏旋律的前提下進(jìn)一步提高學(xué)生視唱技能，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立享受音樂(lè)的思想和良好的節(jié)奏旋律習(xí)慣（2）拓寬視唱項(xiàng)目選擇，以因材施教為原則，根據(jù)學(xué)生學(xué)情，促進(jìn)學(xué)生視唱的個(gè)性化的培養(yǎng)（3）拓展學(xué)習(xí)音樂(lè)理論常識(shí)，如視唱項(xiàng)目的表演規(guī)則、肇始起源、音樂(lè)節(jié)奏示意圖等，在學(xué)習(xí)和掌握一定理論基礎(chǔ)的前提下進(jìn)行技戰(zhàn)術(shù)的嘗試與練習(xí)，不斷提高學(xué)生的音樂(lè)視唱能力和進(jìn)一步熟化基本音樂(lè)節(jié)奏[2]。學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)要在這一基本理念的引導(dǎo)下樹(shù)立明確的育人目標(biāo)，由教育目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)科課程總目標(biāo)，達(dá)到立德樹(shù)人目的。

　　2.完善學(xué)生音樂(lè)情感與品德的培養(yǎng)方式

　　首先，在對(duì)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)培育的實(shí)證研究中，發(fā)現(xiàn)培育學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)是從學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)著手，根據(jù)學(xué)生的身體成長(zhǎng)條件選擇合適的視唱項(xiàng)目，通過(guò)細(xì)節(jié)培養(yǎng)，從具體項(xiàng)目著手，完善系統(tǒng)性的培育機(jī)制；其次，著重研究學(xué)生發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制和修養(yǎng)，站在學(xué)生音樂(lè)品格的角度探究音樂(lè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時(shí)結(jié)合音樂(lè)表演項(xiàng)目，激發(fā)學(xué)生參與興趣，在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生提高視唱能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的律動(dòng)能力和參與快樂(lè)學(xué)習(xí)的勇氣；再次，切合課程論的前沿基礎(chǔ)學(xué)科理論，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的著力點(diǎn)在于開(kāi)發(fā)體智能，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力，在視唱中開(kāi)發(fā)智慧才能和提升創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，為學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)提升奠定基礎(chǔ)[3]。總之，完善學(xué)生音樂(lè)情感與品德的培養(yǎng)方式，重在強(qiáng)調(diào)學(xué)生音樂(lè)視唱習(xí)慣的養(yǎng)成，堅(jiān)持享受音樂(lè)思想的育人理念，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展教育培養(yǎng)理論，結(jié)合養(yǎng)成教育理論，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課內(nèi)--表演一體化教學(xué)模式。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]姚麗雅.聚焦·關(guān)聯(lián)·優(yōu)化:素養(yǎng)指向的音樂(lè)課堂層級(jí)實(shí)施——以人音版教材《田野在召喚》一課為例[J].中小學(xué)音樂(lè)教育,2020(04):21-24+29.

　　[2]夏雷英.音樂(lè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、理論淵源與本質(zhì)特征[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019,40(12):119-121.

　　[3]楊振.鋼琴教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)[J].藝術(shù)教育,2019(12):206-207.

　　作者盧慧芬