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中級工程師論文探討潮汕抽紗工藝在當(dāng)代的發(fā)展

來源:職稱論文發(fā)表指導(dǎo)網(wǎng) 作者:王編輯 發(fā)布時間:
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   摘要:本文是一篇中級工程師論文,發(fā)表在《哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)》上,雜志創(chuàng)刊于1980年,是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)出版發(fā)行的,由哈爾濱學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)期刊。其前身是《哈爾濱師專學(xué)報(bào)》,

  本文是一篇中級工程師論文,發(fā)表在《哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)》上,雜志創(chuàng)刊于1980年,是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)出版發(fā)行的,由哈爾濱學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)期刊。其前身是《哈爾濱師專學(xué)報(bào)》,1980 年創(chuàng)刊,季刊,1999年改為雙月刊,2001年更名為《哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)》,2002年改月刊至今。本著傳播理論信息,溝通學(xué)術(shù)見解,推動科學(xué)研究和教育改革,繁榮科學(xué)文化的辦刊宗旨,在體現(xiàn)學(xué)術(shù)性、高校性、師范性和地方性特點(diǎn)的同時,注重理論和實(shí)踐相結(jié)合,始終堅(jiān)持新(選題新)、快(出版快)、高(刊文學(xué)術(shù)水平高和編輯出版質(zhì)量高),在為兩個文明建設(shè)服務(wù)過程中逐漸形成了自己的辦刊風(fēng)格。榮獲全國地方高校優(yōu)秀學(xué)報(bào)。

  摘 要:潮汕抽紗工藝曾經(jīng)是潮汕地區(qū)家喻戶曉的工藝,是潮汕地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),但隨著時代的發(fā)展,潮汕抽紗工藝的發(fā)展受到各種阻礙,逐漸在人們視野里淡去。本文通過參考文獻(xiàn)的方法探討發(fā)展潮汕抽紗工藝的重要性及阻礙潮汕抽紗工藝發(fā)展的因素。最后提出在當(dāng)刊發(fā)展潮汕抽紗工藝的建議

  關(guān)鍵詞:潮汕抽紗工藝,發(fā)展,價(jià)值,中級工程師論文

  早在晚晴時期,潮汕的抽紗工藝便聞名海內(nèi)外。100多年來,經(jīng)過潮汕地區(qū)廣大農(nóng)村婦女的發(fā)展和創(chuàng)新,抽紗工藝成為潮汕大地獨(dú)具一格的傳統(tǒng)文化,同時,抽紗工藝也一度成為潮汕地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),為潮汕地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民致富做出重要貢獻(xiàn)。然而,隨著時代的發(fā)展,潮汕抽紗卻逐漸淡出人們的視野。本為將針對潮汕抽紗工藝在當(dāng)代的發(fā)展問題,探討其發(fā)展的重要性及發(fā)展的阻礙因素,提出在當(dāng)刊發(fā)展潮汕抽紗工藝的建議。

  一、在新時刊發(fā)展潮汕抽紗工藝的重要性

  1、歷史價(jià)值

  相傳抽紗起源于意大利、法國和葡萄牙等國,于100多年前的晚清時期由西方傳教士傳入潮汕地區(qū),逐漸在潮汕地區(qū)發(fā)展起來。清朝末年這段歷史時期在中國歷史上具有重要意義。在這段時期中,汕頭的歷史也發(fā)生了翻天覆地的變化。由于地理位置優(yōu)越,第一次鴉片戰(zhàn)爭之后,帝國主義紛紛入侵潮汕地區(qū),汕頭被迫開埠,成為重要的通商口岸。就是在這段期間,潮汕人民開始學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),開創(chuàng)了像抽紗等的新技術(shù)。隨著汕頭的開埠,許多潮汕人走出潮汕地區(qū),通過自己的辛勤勞動,從最初的一無所有,逐步發(fā)展成為獨(dú)立創(chuàng)業(yè)并出人頭地的成功典范。潮汕抽紗工藝誕生于這段特殊的歷史時期,對其的發(fā)展有利于當(dāng)代人認(rèn)識這段歷史,學(xué)習(xí)先人艱苦創(chuàng)業(yè),敢于創(chuàng)新的精神。

  2、 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

  由于潮汕地區(qū)地少人多,因而從事這一工藝產(chǎn)品制作的婦女一直是數(shù)以百萬,此項(xiàng)手藝曾經(jīng)成為這些婦女主要的經(jīng)濟(jì)來源。建國之后,該工藝產(chǎn)品制作仍是潮汕地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)及外貿(mào)出口的主營商品,在潮汕地區(qū)工藝品產(chǎn)業(yè)化過程起主導(dǎo)作用。20世紀(jì)90年代以前,抽紗產(chǎn)品遠(yuǎn)銷美國、加拿大、歐洲,日本等世界110多個國家和地區(qū),年出口值最高達(dá)1.035億美元(1981年)。出口銷售屢居汕頭各類出口商品首位、廣東省第二位,成為廣東省工藝美術(shù)出口三大支柱之一?!?】。潮汕抽紗工藝的經(jīng)濟(jì)價(jià)值顯著,如果能得到發(fā)展,一定能再次為潮汕地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

  3、藝術(shù)價(jià)值

  潮汕抽紗工藝是中西結(jié)合的產(chǎn)物,在潮汕婦女的改造、創(chuàng)新下,彰顯出獨(dú)具特色的藝術(shù)特征。潮汕抽紗工藝主要有以下幾個特點(diǎn):選材多樣化;制作工具以繡花針和剪刀為主;針法繁多,擅長抽、墊;圖案繁多,喜用龍鳳題材;拼接類品種的產(chǎn)品別出心裁【2】。正是由于潮汕抽紗工藝的這些制作特色,潮汕的抽紗產(chǎn)品與眾不同。例如,潮汕抽紗工藝的產(chǎn)品玻璃紗臺布及重工法絲手巾被公認(rèn)為“中國抽紗藝術(shù)的兩大瑰寶”。在慕尼黑第32屆國際手工業(yè)品博覽會上,潮汕抽紗工藝品重工玻璃紗手繡臺布《雙鳳朝牡丹》為中國工藝品在國際上獲得了第一枚金質(zhì)獎?wù)?[3]。這些都反映出潮汕抽紗工藝的藝術(shù)價(jià)值。

  4、社會價(jià)值

  在潮汕地區(qū),絕大多數(shù)農(nóng)村家庭仍保持著“男主外,女主內(nèi)”的傳統(tǒng)模式,大多數(shù)農(nóng)村婦女在家操持家務(wù),照看老人孩子,沒有工作。發(fā)展抽紗工藝能在很大程度上解決農(nóng)村婦女的就業(yè)問題,為其提供一定的經(jīng)濟(jì)收入,同時也能豐富她們的日常生活。對于一些沒有勞動能力的老人和殘障人士,發(fā)展抽紗工藝也能給他們提供獨(dú)立掙錢的機(jī)會,使其感受到自身的社會價(jià)值。在農(nóng)村發(fā)展抽紗工藝,不僅能帶動農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也有利于社會的穩(wěn)定和諧。

  二、新時代阻礙潮汕抽紗工藝發(fā)展的因素

  1、機(jī)器化生產(chǎn)沖擊抽紗手工市場

  當(dāng)今時代,到處都是機(jī)器化生產(chǎn)的產(chǎn)品,機(jī)器生產(chǎn)的速度快、效率高、成本低,價(jià)格便宜,而且能夠?qū)崿F(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn),因此很多產(chǎn)業(yè)選擇用機(jī)器化生產(chǎn)代替手工生產(chǎn),以獲取更大的利益。潮汕抽紗工藝對每一針,每一線的要求很高,難以實(shí)現(xiàn)用機(jī)器生產(chǎn)。據(jù)調(diào)查,在2008 年秋季的廣交會抽紗場館,參展的抽紗品以北方(山東為主)和浙江、江蘇、上海的機(jī)制品為多,而以手工制作的潮汕抽紗品則了了無幾【1】。機(jī)器化生產(chǎn)使潮汕抽紗工藝逐漸失去市場。

  2、現(xiàn)代人普遍缺乏傳統(tǒng)意識

  當(dāng)今時代,文化呈現(xiàn)多樣化發(fā)展,西方文化不斷沖擊我國的傳統(tǒng)文化,而潮汕抽紗工藝作為傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,容易被年輕人所忽略。現(xiàn)如今,隨著人們生活腳步加快,快餐文化盛行,人們接受知識,品味文化都追求一個快字,很少有人愿意花時間和精力去欣賞抽紗工藝的精致,也很少有年輕人愿意呆在家鄉(xiāng)繼承抽紗手藝。因此,潮汕抽紗工藝缺乏市場,也缺少繼承人,無法得到發(fā)展。

  3、國外消費(fèi)觀念向快餐化轉(zhuǎn)變

  作為中西結(jié)合的產(chǎn)物,潮汕抽紗制品以西方國家為主要銷售市場,抽紗制品需求量最大的地方是歐洲較傳統(tǒng)的國家,如德國、意大利【1】。隨著年輕人消費(fèi)觀念向快餐化轉(zhuǎn)變,現(xiàn)在的歐洲人普遍不喜歡熨燙衣物,而抽紗制品主要以棉、麻為原料,經(jīng)水洗容易起皺,要熨燙過才好看。因此,西方的年輕人愿意買不易起皺,不需熨燙且價(jià)格便宜可隨時更換的機(jī)制品。

  三、在新時刊發(fā)展潮汕抽紗工藝的建議

  1、融入現(xiàn)代元素,加強(qiáng)創(chuàng)新。

  隨著時代的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們逐漸產(chǎn)生了回歸自然的消費(fèi)觀念,喜愛以天然材料為原材料的手工制品。而潮汕抽紗工藝制品正好就符合這綠色環(huán)保的理念。所以潮汕抽紗工藝可以高舉環(huán)保的旗幟,進(jìn)軍市場。此外,潮汕地區(qū)的服裝行業(yè)較發(fā)達(dá),可以嘗試將抽紗工藝融入服裝生產(chǎn),做成花邊裝飾或衣服表面的圖案,這樣既能增加服裝的特色,也能帶動抽紗工藝的發(fā)展。

  2、建設(shè)以潮汕抽紗工藝品為主題的博物館。

  潮汕抽紗工藝作為潮汕地區(qū)特有的文化,應(yīng)該受到保護(hù)。建立博物館可以讓更多人認(rèn)識到抽紗這種工藝,弘揚(yáng)潮汕傳統(tǒng)文化,還有利于吸引市場。

  3、讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂。

  可以嘗試?yán)帽就廖幕?,在潮汕地區(qū)的中小學(xué)開設(shè)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題的課程,向中小學(xué)生介紹抽紗工藝。此外,當(dāng)?shù)卮笾袑<凹夹?梢蚤_設(shè)抽紗課程,培養(yǎng)新時代的抽紗藝人。

  4、政府實(shí)施進(jìn)外貿(mào)優(yōu)惠政策,開辟國外市場。

  抽紗花邊是我國出口的主要工藝品之一。業(yè)內(nèi)人士分析認(rèn)為,隨著生活水平和審美觀念的提高,國外抽紗產(chǎn)品將進(jìn)一步擴(kuò)大,開發(fā)潛力十分巨大【4】。此外,汕頭作為經(jīng)濟(jì)特區(qū),政府可以推行優(yōu)惠政策,促進(jìn)抽紗行業(yè)的發(fā)展。

  5、地方政府對于從事抽紗行業(yè)的企業(yè)和抽紗工藝?yán)^承人給予補(bǔ)貼和資助。

  當(dāng)?shù)卣梢猿闪⒁还P基金,專門用于抽紗工藝的保護(hù)和開發(fā)。對于從事抽紗行業(yè)的企業(yè)及個人給予必要的補(bǔ)貼和資助,以鼓勵抽紗行業(yè)的發(fā)展。

  6、申報(bào)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  潮汕抽紗工藝如今已是廣東省省級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。潮汕抽紗工藝具備申報(bào)成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的條件。如果潮汕抽紗工藝申請獲批,那么其將得到國家的重視和扶持,有利于其在當(dāng)代的發(fā)展。

  盡管潮汕抽紗工藝在當(dāng)代的發(fā)展遇到重重阻礙,但是,只要找準(zhǔn)發(fā)展方向,傳統(tǒng)文化在新時代也能綻放新光彩!保護(hù)我國傳統(tǒng)文化的多樣性,是每一個中華兒女共同的責(zé)任。在經(jīng)濟(jì)全球化,文化多樣化的當(dāng)代社會,加大對傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度十分重要。我們應(yīng)該與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,探討在當(dāng)刊發(fā)展傳統(tǒng)文化的新方法。

  參考文獻(xiàn):

  [1]柯宇丹.討論對潮汕抽紗工藝的保護(hù)與繼承[A].惠州:惠州學(xué)院學(xué)報(bào),2010,30(1)

  [2]柯宇丹.潮汕抽紗工藝特征探析[A].惠州:惠州學(xué)院學(xué)報(bào),2010,24(1)

  [3]郭馬風(fēng),魏影秋.潮汕美術(shù)陶瓷與刺繡抽紗[M].廣州:花城出版社,1991:104

  [4]抽紗市場潛力探析[A].技術(shù)與市場,2002(4)

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