［摘要］勞動(dòng)教育在高職院校育人中占據(jù)著重要地位，在促進(jìn)全面發(fā)展、思想政治教育、立德樹人、高技能人才培養(yǎng)以及創(chuàng)新能力提升等方面具有巨大的價(jià)值。新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育的實(shí)施需建立一個(gè)完善的實(shí)踐體系。新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐體系由勞動(dòng)教育必修課、學(xué)科專業(yè)課與思政課的勞動(dòng)教育、三位一體的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)和校園勞動(dòng)文化所構(gòu)成，并遵循與時(shí)俱進(jìn)原則、以生為本原則、因地制宜原則以及協(xié)同育人原則。高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐體系在構(gòu)建中，需從教師隊(duì)伍、實(shí)踐平臺(tái)、評(píng)價(jià)機(jī)制和育人協(xié)同體制四個(gè)方面來(lái)完成。

　　［關(guān)鍵詞］高職院校；勞動(dòng)教育；實(shí)踐體系

　　勞動(dòng)教育是我國(guó)高等教育的有機(jī)組成部分，對(duì)學(xué)生的生存和發(fā)展具有重要的價(jià)值。２０１８年９月，習(xí)總書記總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。”［１］２０２０年３月，和國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），指出：“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程。”［２］２０２０年７月，教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，這是教育系統(tǒng)為落實(shí)《意見》而制定的文件，著重對(duì)勞動(dòng)教育是什么，怎么教，教什么等問(wèn)題上加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo)。隨著我國(guó)政府對(duì)勞動(dòng)教育的高度關(guān)注，勞動(dòng)教育在職業(yè)院校中也被愈加重視，勞動(dòng)教育成為高職育人的新熱點(diǎn)。勞動(dòng)教育關(guān)鍵在于落實(shí)到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐形式才能充分發(fā)揮它的育人價(jià)值。不難發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)教育實(shí)踐體系的構(gòu)建，對(duì)勞動(dòng)教育的落實(shí)至關(guān)重要。

　　一、新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

　　“勞動(dòng)是人區(qū)別于動(dòng)物，人所特有的本質(zhì)特征的活動(dòng)，是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。”［３］勞動(dòng)創(chuàng)造了人，也創(chuàng)造了人類世界的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，人的一生離不開勞動(dòng)。勞動(dòng)教育是以勞動(dòng)活動(dòng)為核心的一種教育模式，它的場(chǎng)所不僅包括學(xué)校正規(guī)教育，還囊括家庭教育和社會(huì)教育。原始社會(huì)由于學(xué)校正規(guī)教育還未正式形成，人的勞動(dòng)教育只是在家庭和部落社會(huì)進(jìn)行，教育方式比較簡(jiǎn)單，教育內(nèi)容與生活和生產(chǎn)相適應(yīng)。在古代，正規(guī)式學(xué)校教育形成后，勞動(dòng)教育并沒(méi)有進(jìn)入學(xué)校系統(tǒng)，使得勞力者與勞心者相分離。新成立后，勞動(dòng)教育才進(jìn)入學(xué)校教育系統(tǒng)。由此可見，新時(shí)代的勞動(dòng)教育遍及學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)系統(tǒng)。

　　二、新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育的價(jià)值與實(shí)踐體系

　　勞動(dòng)教育的價(jià)值并非單一的，而是多維的。多維的價(jià)值是勞動(dòng)教育的自然體現(xiàn)，是勞動(dòng)教育的內(nèi)在蘊(yùn)涵。勞動(dòng)教育的價(jià)值表現(xiàn)在人的全面發(fā)展、思想政治教育、立德樹人、高技能人才培養(yǎng)以及創(chuàng)新能力提升等方面。

　　（一）勞動(dòng)教育是促進(jìn)人全面發(fā)展的必然要求

　　“‘五育融合’是對(duì)我國(guó)新時(shí)期‘如何培養(yǎng)人’的整體回答，旨在通過(guò)‘融合’的方式實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展。”［４］因此，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人是新時(shí)代對(duì)于教育系統(tǒng)提出的要求。勞育作為五育中不可或缺的一部分，是人全面發(fā)展必須經(jīng)歷的。勞育與其他四育是相互滲透的，它們既相輔相成又相互制約。其他四育的發(fā)展離不開勞育的發(fā)展，同樣勞育也需要其他四育的輔助。因此，要培養(yǎng)全面發(fā)展的人就必須重視勞動(dòng)教育。

　　（二）勞動(dòng)教育具有思想政治教育的功能

　　習(xí)總書記總書記指出：“‘愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)’的勞模精神，生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們的寶貴精神財(cái)富和強(qiáng)大精神力量。”［５］勞模精神是在勞動(dòng)中形成的一種熱愛獻(xiàn)身、自強(qiáng)不息、持之以恒的精神，它是新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具象化。通過(guò)勞動(dòng)教育可以端正大學(xué)生的思想政治觀念，使大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　三、新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐體系的基本構(gòu)成

　　高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐體系是由勞動(dòng)教育必修課、學(xué)科專業(yè)課與思政課的勞動(dòng)教育、三位一體的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)以及校園勞動(dòng)文化四個(gè)部分構(gòu)成。各構(gòu)成部分之間既相輔相成又相互制約。勞動(dòng)教育的實(shí)施需要各部分合力而完成。

　　（一）以勞動(dòng)教育必修課為核心

　　勞動(dòng)教育必修課是勞動(dòng)教育的核心，其主要是以整體性、綜合性和系統(tǒng)化的方式向大學(xué)生傳授勞動(dòng)教育知識(shí)與技能。在《意見》中明確規(guī)定：“職業(yè)院校以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課為主要載體開展勞動(dòng)教育，其中勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神專題教育不少于１６學(xué)時(shí)。普通高等學(xué)校要明確勞動(dòng)教育主要依托課程，其中本科階段不少于３２學(xué)時(shí)。”［２］高職勞動(dòng)教育必修課應(yīng)是公共必修課，面向所有學(xué)生。課程設(shè)置應(yīng)采用連續(xù)的方式，在每個(gè)學(xué)期均開設(shè)，前一個(gè)學(xué)期的勞動(dòng)教育課傳授的知識(shí)與技能是下一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，后一個(gè)學(xué)期是前一個(gè)學(xué)期的拓展與深化，呈現(xiàn)螺旋式上升的形式。課程教材是高職院校勞動(dòng)教育必修課開展必要的載體。在選擇課程教材時(shí)，應(yīng)以校本教材為主，結(jié)合大學(xué)生所處家庭與社會(huì)的具體情況編寫校本教材。課程教材不僅包含文字教材，還應(yīng)涉及實(shí)物教具，如鐵锨和鐮刀等，其中以實(shí)物教具作為課程教材的主要教材。勞動(dòng)教育重點(diǎn)在于勞動(dòng)，目的是育人。勞動(dòng)教育課主要通過(guò)實(shí)物的操作來(lái)教育大學(xué)生，文字教材僅作為補(bǔ)充教材傳授給大學(xué)生。教師在勞動(dòng)教育必修課上開展情景式教學(xué)，營(yíng)造勞動(dòng)教育所需要的場(chǎng)景，使學(xué)生具有身臨其境的感受，激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的興趣。同時(shí)，教師采用直觀教學(xué)法，通過(guò)實(shí)物操作傳授勞動(dòng)知識(shí)與技能，使大學(xué)生在模仿教師的行為中開展勞動(dòng)教育，讓大學(xué)生在勞動(dòng)教育課上，通過(guò)自身勞動(dòng)體驗(yàn)到勞動(dòng)的辛勞與快樂(lè)，讓大學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣，達(dá)到以勞育人的目的。

　　（二）學(xué)科專業(yè)課與思政課嵌入勞動(dòng)教育

　　由于學(xué)科專業(yè)課具有針對(duì)性，每個(gè)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容差異較大，對(duì)嵌入勞動(dòng)教育的程度有所不同，形式也是各具特色。嵌入勞動(dòng)教育時(shí)，各學(xué)科應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)和結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，嵌入與本學(xué)科相融洽的勞動(dòng)教育內(nèi)容，避免生搬硬套。工學(xué)和理學(xué)等相關(guān)學(xué)科，工匠精神、科學(xué)精神等勞動(dòng)精神以及勞動(dòng)技術(shù)對(duì)于此類專業(yè)比較重要。在此類專業(yè)課的教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握實(shí)體操作中的技術(shù)，培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞與堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，以工匠精神和科學(xué)精神鼓舞大學(xué)生追求技術(shù)的精益求精和科技的不斷創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科，對(duì)于動(dòng)教育的融入是勞動(dòng)專業(yè)知識(shí)，使學(xué)生懂得與該學(xué)科相關(guān)的勞動(dòng)知識(shí)，提高大學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備量。

　　四、新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐體系的基本原則

　　（一）與時(shí)俱進(jìn)原則

　　隨著社會(huì)不斷的進(jìn)步，時(shí)代背景也不斷地在變化。新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐，不斷的擴(kuò)大其內(nèi)涵與外延。“馬克思主義勞動(dòng)論始終是勞動(dòng)教育的理論基礎(chǔ)。”［７］我國(guó)勞動(dòng)教育與我國(guó)社會(huì)性質(zhì)相符合，是建立在馬克思主義學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)之上。隨著馬克思主義化的進(jìn)程發(fā)展，我國(guó)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵應(yīng)不斷的延伸與拓展。勞動(dòng)教育應(yīng)結(jié)合習(xí)總書記新時(shí)代特色社會(huì)主義思想，把最新的成果融入勞動(dòng)教育，使勞動(dòng)教育充滿時(shí)代性，符合時(shí)代發(fā)展的潮流，這樣才能更容易讓學(xué)生接受，更能發(fā)展勞動(dòng)教育的作用。新時(shí)代勞動(dòng)教育具有多種表現(xiàn)形式，受眾對(duì)象是全體人員，因此勞動(dòng)教育應(yīng)擴(kuò)展其外延。高職院校結(jié)合時(shí)代的需求采用多種方式進(jìn)行勞動(dòng)教育，使學(xué)生感受到時(shí)代的氣息。高職院校勞動(dòng)教育的對(duì)象以學(xué)生為主，但同時(shí)應(yīng)延伸到教師。

　　（二）以生為本原則

　　現(xiàn)代教育學(xué)派代表人杜威提出“三中心論”，即學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)，批判傳統(tǒng)教育學(xué)派以教師、課程、教材為中心的教育體系忽視學(xué)生的情感，使學(xué)生主體地位缺失，此類教育無(wú)法使學(xué)生得到自由的發(fā)展。而勞動(dòng)教育的目的是育人，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、技能、情感態(tài)度的發(fā)展，因此勞動(dòng)教育應(yīng)以生為本。“‘以生為本’的學(xué)生觀則將學(xué)生視為學(xué)習(xí)主體，在實(shí)際教育教學(xué)中轉(zhuǎn)向‘以學(xué)生為中心’，強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)習(xí)的‘自主建構(gòu)’‘相互作用’和‘不斷生長(zhǎng)’。”［８］學(xué)生作為勞動(dòng)教育的主要對(duì)象，其身心發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)，影響著勞動(dòng)教育的實(shí)施。以生為本的原則是尊重學(xué)生的興趣、愛好，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)，讓學(xué)生把勞動(dòng)教育看作自身發(fā)展不可或缺的一部分，使勞動(dòng)教育真正的融入學(xué)生內(nèi)心。勞動(dòng)教育通過(guò)勞動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而學(xué)生的發(fā)展需要關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的思維出發(fā)，才能更好地實(shí)施教育，以生為本正是給予學(xué)生高度重視，關(guān)懷學(xué)生。

　　五、新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐體系的構(gòu)建策略

　　一個(gè)體系的構(gòu)建，需要運(yùn)用多種策略完成。新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐體系在構(gòu)建的過(guò)程中需要從教師隊(duì)伍、實(shí)踐平臺(tái)、評(píng)價(jià)機(jī)制和育人協(xié)同體制四個(gè)方面采取措施。

　　（一）配備專業(yè)化的的師資隊(duì)伍

　　完善與優(yōu)質(zhì)的師資隊(duì)伍是構(gòu)建新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐體系的重要前提條件，也是保障實(shí)踐體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。高職院校構(gòu)建勞動(dòng)教育主要有兩條途徑，即“外引”和“內(nèi)培”。高職大力從國(guó)內(nèi)外著名大學(xué)引進(jìn)具有勞動(dòng)教育學(xué)科背景的高水平人才，充當(dāng)專任勞動(dòng)教育課的教師。引進(jìn)與學(xué)校專業(yè)相關(guān)的各行各業(yè)獲得過(guò)技能大師和工匠大師等稱號(hào)的高技術(shù)人才，擔(dān)任勞動(dòng)教育實(shí)踐教師，指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的開展。這些人才本身具有高層次的技術(shù)能力，能更快的讓學(xué)生掌握勞動(dòng)技能。他們與行業(yè)發(fā)展、勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)際密切相連，具有時(shí)代氣息，能增強(qiáng)勞動(dòng)教育的時(shí)代性。高職院校除了引進(jìn)優(yōu)質(zhì)師資外，還要加強(qiáng)培養(yǎng)校內(nèi)現(xiàn)有師資隊(duì)伍，提高校內(nèi)師資隊(duì)伍的勞動(dòng)教育水平。在部分高職院校中，校內(nèi)現(xiàn)有勞動(dòng)教育師資在學(xué)校勞動(dòng)教育中發(fā)揮著主導(dǎo)的作用。由于大多數(shù)勞動(dòng)教育任課教師是兼職教師，要對(duì)他們加強(qiáng)勞動(dòng)教育培訓(xùn)，使他們掌握深厚的勞動(dòng)教育理論與技能，鑄造一支精通勞動(dòng)教育的師資隊(duì)伍。此外，學(xué)校設(shè)置勞動(dòng)教育專項(xiàng)課題，鼓勵(lì)教師開展勞動(dòng)教育科學(xué)研究，深化教師對(duì)勞動(dòng)教育的理解，促進(jìn)教師對(duì)勞動(dòng)教育的重視。

　　（二）打造多元化的勞動(dòng)教育實(shí)踐平臺(tái)

　　勞動(dòng)教育實(shí)踐平臺(tái)，是開展勞動(dòng)教育的重要活動(dòng)場(chǎng)域。高職院校應(yīng)為學(xué)生提供多元化的勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)能力的提升。開展專業(yè)性較強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校根據(jù)學(xué)生專業(yè)的特點(diǎn)，舉行有針對(duì)性的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)不僅能提升學(xué)生的專業(yè)技能，而且還把勞動(dòng)教育與專業(yè)知識(shí)結(jié)合在一起達(dá)到“以勞促專”的效果。創(chuàng)建大規(guī)模的勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，學(xué)校搭建如創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等大規(guī)模的實(shí)踐平臺(tái)，把全校學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)能力，使學(xué)生能體驗(yàn)到勞動(dòng)教育的教育性。與企業(yè)和政府機(jī)構(gòu)合作，舉行公益性的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校利用企業(yè)和政府機(jī)構(gòu)的資源平臺(tái)為學(xué)生提供勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，與它們合作開展一些公益性的活動(dòng)，讓學(xué)生充當(dāng)志愿者提供服務(wù)，在勞動(dòng)服務(wù)中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的精神，讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的快樂(lè)。

　　［參考文獻(xiàn)］

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　　仇懷凱，劉燁，陳軍繪